闲人喜种花,劳者艺其粟。
种花春已荣,艺粟晚而熟。
方当游赏时,贱腹而贵目。
岂知收获候,贵贱有翻覆。
翩翩轻薄儿,早岁惊华毂。
兀兀老著书,英名重渠禄。
闲人喜种花,劳者艺其粟。
种花春已荣,艺粟晚而熟。
方当游赏时,贱腹而贵目。
岂知收获候,贵贱有翻覆。
翩翩轻薄儿,早岁惊华毂。
兀兀老著书,英名重渠禄。
这首清代诗人李重华的《杂咏(其六)》描绘了两种截然不同的生活方式和价值观。前两句“闲人喜种花,劳者艺其粟”对比了种花者与务农者的日常,前者享受闲适,后者辛勤耕耘。接着,“种花春已荣,艺粟晚而熟”进一步强调了两者劳动成果的时间差异。
诗中“方当游赏时,贱腹而贵目”暗示在花开的季节,人们更倾向于欣赏美景而非满足口腹之需,体现了审美愉悦的优先地位。然而,“岂知收获候,贵贱有翻覆”则揭示出生活的真谛,丰收时刻到来,价值判断可能发生反转,原本看似高贵的事物(如观赏花朵)可能不如实用的粟米来得珍贵。
最后两句“翩翩轻薄儿,早岁惊华毂。兀兀老著书,英名重渠禄”以对比的方式,描述了年轻时追求浮华的人(“翩翩轻薄儿”)与晚年专注于学问的人(“兀兀老著书”),前者因华而不实而名声短暂,后者通过学术成就赢得长久的尊重和实际的回报。
整首诗寓言深刻,通过日常生活场景,揭示了人生阶段和价值观的转变,以及物质与精神追求之间的权衡。
讲经台,台何高。
关中圣者说法处,琪园白日天花飘。
千年化迹精灵聚,碧草不侵台下土。
听法游仙去复回,诗魂夜夜啼秋雨。
青山削壁势欲隤,剑花照水芙蓉开。
霸业如烟去无迹,象龙还绕香云堆。
君登讲经台,我折白门柳。
吴歌江上来,不必阳关酒。
月明钟鼓响空山,白石累累齐点首。
请君停一觞,听我歌北邙。
北邙在何许,乃在洛之阳。
洛阳城中千万家,无有一家免乱亡。
天地开辟来,死者生之常。
远如上古诸皇帝,卒弃四海归山冈。
富贵浮云亦易灭,筋骸化土诚堪伤。
汉陵发掘竟何事,后世更留珠玉装。
而况将相坟,不为荆杞荒。
野火烧林断碑碣,牧童见草呼牛羊。
当其得志时,直欲凌云翔。
天子不敢忤,群臣非雁行。
娇儿聪明尚贵主,爱女秀丽专椒房。
昨日铸印大如斗,今日临轩封作王。
风雷起掌握,瓦砾含辉光。
权势有时尽,乱衰无处禳。
娇儿爱女替不得,点点血泪沾衣裳。
白马素车出门去,未知魂魄游何乡。
土枭飞来树袅袅,石兽对立烟苍苍。
万岁千秋共一尽,高堂大宅空相望。
《北邙行》【元·梵琦】请君停一觞,听我歌北邙。北邙在何许,乃在洛之阳。洛阳城中千万家,无有一家免乱亡。天地开辟来,死者生之常。远如上古诸皇帝,卒弃四海归山冈。富贵浮云亦易灭,筋骸化土诚堪伤。汉陵发掘竟何事,后世更留珠玉装。而况将相坟,不为荆杞荒。野火烧林断碑碣,牧童见草呼牛羊。当其得志时,直欲凌云翔。天子不敢忤,群臣非雁行。娇儿聪明尚贵主,爱女秀丽专椒房。昨日铸印大如斗,今日临轩封作王。风雷起掌握,瓦砾含辉光。权势有时尽,乱衰无处禳。娇儿爱女替不得,点点血泪沾衣裳。白马素车出门去,未知魂魄游何乡。土枭飞来树袅袅,石兽对立烟苍苍。万岁千秋共一尽,高堂大宅空相望。
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新蝉何处来,鸣我高槐阴。
流水欲入屋,好风自开襟。
床头一束书,壁上三尺琴。
琴以散哀乐,书以通古今。
所幸车马稀,非邀里人钦。
虚名如北斗,有酒不能斟。
纵洗爰居耳,宁知钟鼓音。
陶潜初解组,苏轼未投簪。
莫改麋鹿性,常怀烟嶂深。