神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉。
诗里几曾吟芍药，花中方得见菖蒲。
阳春唱后应无曲，明月圆来别是珠。
莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶。
《酬杨学士》全文
- 拼音版原文全文
酬 杨 学 士 唐 /黄 滔 神 仙 簿 上 愧 非 夫 ，诏 作 疑 丹 两 入 炉 。诗 里 几 曾 吟 芍 药 ，花 中 方 得 见 菖 蒲 。阳 春 唱 后 应 无 曲 ，明 月 圆 来 别 是 珠 。莫 下 蓬 山 不 回 首 ，东 风 犹 待 重 抟 扶 。
- 翻译
- 在神仙的名录中，我感到惭愧，因为我不配，两次被召去炼制疑似仙丹。
诗中从未吟咏过芍药，只有在花的世界里，我才得以遇见菖蒲。
阳春白雪般的高雅曲调之后，再无其他歌曲，明月圆满之时，它独自闪耀如明珠。
不要永远留在蓬莱山而不回头，春风还在等待，期待再次助我飞翔。
- 注释
- 簿上：名录、名册。
愧非夫：感到惭愧，认为自己不够资格。
疑丹：疑似仙丹，可能指修炼或炼制药材。
阳春：比喻高雅的音乐或诗歌。
蓬山：传说中的仙山，如蓬莱。
东风：象征春天的风，也寓指助力。
- 鉴赏
这是一首富含仙境意象和诗人个人情感的诗句，体现了诗人对仙道修炼和自然美景的向往。开篇“神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉”表达了诗人对于自己未能达到仙界境界的自谦，以及对煉制仙丹的尝试，这既是对道家修炼传说的遵循，也透露出诗人内心对于永生不老的追求。
接着“诗里几曾吟芍药，花中方得见菖蒲”则是在自然景物中寻找灵感和仙境的影子。这里的“芍药”与“菖蒲”都是中国古代常用来象征高洁或超凡脱俗之物，通过吟咏这些花卉，诗人试图在文学创作中接近自己心中的仙界。
“阳春唱后应无曲，明月圆来别是珠”一句，则是在描述诗后的宁静与满足，以及对自然美景的赞叹。阳春之后，歌声停歇，万物复苏，这份平和之感，是诗人对于生活的一种期待；而“明月圆来别是珠”，则是将明亮如同珠玉般的圆月比喻为超凡脱俗的存在。
最后，“莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶”表达了诗人对于过往和未来的一种态度。蓬山即蓬莱仙岛，是中国神话中的仙境之所；“莫下蓬山”暗示着诗人对那份仙境的留恋不舍，而“东风犹待重抟扶”，则是在期待着能够再次得到助力，重返那个理想世界。
总体而言，这首诗通过描绘自然美景与仙界意象，表达了诗人对于超脱尘世、追求永恒的深切渴望，以及对文学创作中寻找灵感和心灵寄托的执着。
- 作者介绍
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黄滔
黄滔（840～911），字文江，莆田城内前埭（今荔城区东里巷）人，晚唐五代著名的文学家，被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”。《四库全书》收《黄御史集》10卷，附录1卷。朝代：唐 字：文江 籍贯：莆田城内前埭（今荔城区东里巷） 生辰：840～911
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