听说娑婆无量苦。死生总作轮回主。
六贼操刀为伴侣。同居住。何曾顷刻抛离去。
功德天和黑暗女。两人最是难相聚。
有智主人俱不取。依吾语。从今更莫登门户。
听说娑婆无量苦。死生总作轮回主。
六贼操刀为伴侣。同居住。何曾顷刻抛离去。
功德天和黑暗女。两人最是难相聚。
有智主人俱不取。依吾语。从今更莫登门户。
这首元末明初梵琦的《渔家傲》以佛教观念入词,表达了对生死轮回的深刻理解。"听说娑婆无量苦"开篇,"娑婆"指的是人间,暗示世间充满了苦难。"死生总作轮回主"进一步强调了生死轮回的主导地位,生死不过是不断循环的过程。
"六贼操刀为伴侣"中的"六贼"通常指贪、嗔、痴、慢、疑、恶这六种烦恼,它们如同利刃,伴随人生。"同居住"描绘了人在烦恼中挣扎的境况,"何曾顷刻抛离去"则表达了这种困扰的持久性。
"功德天和黑暗女"象征善与恶的对立,"两人最是难相聚"揭示了两者之间的冲突。"有智主人俱不取",这里的"智主人"可能是指有智慧的人,他们明白不应执着于善恶,"依吾语"则是作者劝诫世人遵循他的教诲。
最后两句"从今更莫登门户"意为从此不要再沉迷于世俗的纷扰,应超脱轮回,跳出苦海。整首词寓言深刻,富有哲理,体现了梵琦的禅意风格。
秾李夭桃,是旧日潘郎,亲试春艳。
自别河阳,长负露房烟脸。
憔悴鬓点吴霜,念想梦魂飞乱。叹画阑玉砌都换。
才始有缘重见。夜深偷展香罗荐。
暗窗前、醉眠葱茜。浮花浪蕊都相识,谁更曾抬眼。
休问旧色旧香,但认取、芳心一点。
又片时一阵,风雨恶,吹分散。
皇祐岁庚寅,阴阳久郁堙。
二时愆雨泽,百物悯膏屯。
谷价方翔踊,民言备苦辛。
原畴无播种,道路有饥贫。
县令忧忘食,斋房退省身。
朝归占甲子,暮出看星辰。
野祀曾徼福,雩坛示礼神。
祈求观古法,询访得龙津。
遣吏蘋蘩洁,斋书肺腑陈。灵泉汲坎■,仙仗下嶙峋。
雷斧潜嗔树,天波忽洒尘。
音官沈鼓吹,市户湿衣巾。
隆应声何速,盘旋志未伸。
经纶惟四日,滂沛即逾旬。
万谷山源发,三农水利均。
趋田多耒耨,入里少刍薪。
苗稼晨争插,坊庸夜不巡。
讴谣兴父老,燕喜集宾亲。
捐瘠苏中壑,生成赋大钧。
邑人勿忘报,世世荷深仁。
《马筱潭报雨》【宋·陈襄】皇祐岁庚寅,阴阳久郁堙。二时愆雨泽,百物悯膏屯。谷价方翔踊,民言备苦辛。原畴无播种,道路有饥贫。县令忧忘食,斋房退省身。朝归占甲子,暮出看星辰。野祀曾徼福,雩坛示礼神。祈求观古法,询访得龙津。遣吏蘋蘩洁,斋书肺腑陈。灵泉汲坎■,仙仗下嶙峋。雷斧潜嗔树,天波忽洒尘。音官沈鼓吹,市户湿衣巾。隆应声何速,盘旋志未伸。经纶惟四日,滂沛即逾旬。万谷山源发,三农水利均。趋田多耒耨,入里少刍薪。苗稼晨争插,坊庸夜不巡。讴谣兴父老,燕喜集宾亲。捐瘠苏中壑,生成赋大钧。邑人勿忘报,世世荷深仁。
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