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《维夫君兮桂舟一首送梁正受归汶阳》全文
宋 / 晁补之   形式: 古风

维夫君兮桂舟,酌余酒兮揽君留。

君何为兮此野,菊菲菲兮蝶下。

韡韡兮煌煌,烂金敷兮袭余堂。

茱萸兮芙蓉,众芳越兮乱五风。

饥咀兮灵芝,君歌乐兮余和之。

日下兮野阴,澹忘归兮中林。

橘栋兮梅宇,纷琼茅兮被南荣。

白羽兮黑翮,邀仙人兮语此文。

余高驰兮世之外,君猋举兮先余至。

襟带兮东方旦,争门兮汶之阳。

大野兮始波,翔鸧鹳兮嘷鴐鹅。

群宿兮迷阯,旅食兮殚穗。

霜肃肃兮叶方下,君欲济兮淹回。

水通道兮躞蹀,冠如箕兮带长铗。

里千室兮士一喙,余不善兮纷余谇。

世谓折扬好兮,余白雪而莫知弃。

火布而以为垢兮,胡不浣炎而振之。

彼镆邪而能言兮,工谓余以不祥。

聊逍遥而挫锐兮,蒙黯黮而益光。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人晁补之所作,名为《维夫君兮桂舟》。诗中通过描绘送别友人梁正受回归汶阳的情景,表达了深厚的情感。诗人以“桂舟”象征友人的离去,暗示其高尚品质如同桂木般珍贵。他邀请梁正受饮酒留连,询问其为何在此荒野,意在表达对友人归隐生活的关心。

诗中运用了丰富的自然景象,如菊花盛开、蝴蝶飞舞,以及瑰丽的装饰,象征友人的生活情趣和高尚情操。诗人与友人共享美食,唱和歌曲,流露出忘返自然的悠然心境。他们身处橘柚、梅林之中,环境清幽,令人向往。

送别之际,诗人感慨自己超脱世俗,而梁正受则迅速启程。他们约定在东方破晓时分相聚于汶阳,表达了深厚的友情和对未来的期待。沿途景色变换,群鸟飞翔,旅途中梁正受面临困境,但诗人鼓励他坚韧前行。

最后,诗人自嘲受到误解,暗示自己的高尚情操不被理解,但他选择逍遥自适,不因外界的非议而减损光芒。整首诗情感真挚,语言优美,富有哲理,展现了诗人对友情的珍视和对人生道路的独特见解。

作者介绍
晁补之

晁补之
朝代:宋   字:无咎   号:归来子   籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)   生辰:公元1053年—公元1110年

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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