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《和金城宝宫旭公禅师三绝·其二》全文
元 / 耶律楚材   形式: 七言绝句  押[麻]韵

南北东西总一家,才生拟议便生瑕。

人人错认髯居士,只有禅师不眼华。

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鉴赏

这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《和金城宝宫旭公禅师三绝(其二)》。诗中表达了一种超越地域观念,强调人与人之间本应不分彼此,和睦相处的思想。"南北东西总一家"一句,体现了诗人对于天下大同的理想,认为无论地理位置如何差异,人们都应如同一家人一样和谐共处。

"才生拟议便生瑕"则批评了人们在交流中常因过分分析或计较而产生误解,暗示了简单直接的沟通更能增进理解。"人人错认髯居士"一句,可能是在说人们容易被表面现象迷惑,误以为某个人(髯居士)与众不同,而忽略了内在的实质。

最后,"只有禅师不眼华"表达了对禅师的敬意,禅师能够看破虚华,不受外在浮华所惑,保持内心的清净。整首诗寓含哲理,体现了诗人对人与人关系以及内心修养的深刻见解。

作者介绍
耶律楚材

耶律楚材
朝代:元   字:晋卿   号:玉泉老人   生辰:1190年7月24日 —1244年6月20日

耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 
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