月奇合,生门见九天。
祭祷神祇行圣术,布仇作法此间言,神遁不虚传。
月奇合,生门见九天。
祭祷神祇行圣术,布仇作法此间言,神遁不虚传。
这首诗《兵要望江南(其十)太乙式第二十七》由唐代诗人易静所作,描绘了一幅神秘而充满仪式感的画面。诗中通过“月奇合,生门见九天”开篇,营造出一种超凡脱俗的氛围,仿佛引领读者进入了一个与世俗隔绝的世界。接下来,“祭祷神祇行圣术,布仇作法此间言”,揭示了诗中的核心主题——通过神圣的仪式和法术来实现某种目的或愿望。这里的“神遁不虚传”则强调了这些仪式和法术的有效性和真实性,暗示着它们能够带来实际的改变或解决某种问题。
整体而言,这首诗不仅展现了古代中国对神秘力量的探索和崇拜,也反映了古人对于宇宙秩序和自然法则的深刻理解与尊重。通过诗歌的形式,诗人将这种复杂的情感和思想巧妙地融入到字里行间,使得读者在欣赏的同时,也能感受到其中蕴含的文化底蕴和哲学思考。
人生重彝伦,有如日饮食。
世道已衰微,慕义遂不力。
天惟降贞人,用以作矜式。
我友少与游,步履准绳尺。
始知慈母功,陶王并淑德。
早孀姑云暮,温养尽归职。
抚此茕然孤,吞熊与画荻。
岂特双孤儿,哀甥托残息。
毌使啼饥寒,三雏一卵翼。
诗礼俨趋庭,慈孝慰朝夕。
夫何扰腥尘,兵刃乍孔亟。
碎玉与珠沉,天人交痛惜。
孝哉催裂情,无泪可复滴。
国典重采风,为君宽罔极。
诘朝悲今日,今日思畴年。
畴年宛昨日,忽为深黄泉。
今日不辍轭,不知昨日悲。
人生恨不足,严霜催留夷。
华垫充炰脍,绵蕞聚蜂蚁。
英雄畏断碣,跋扈良已矣。
人生若长寝,逝者翻言醒。
客何辛苦为,征鸟厉蜂蝇。
世丧道彷徨,一臂交螳螂。
待我百年后,与子归北邙。