湖上扁舟何处回,一筇三竺倚崔嵬。
雨余千涧迎潮上,天外双峰入坐来。
簇绣春回霜叶候,登高夜落雨花台。
主人醉客欢无极,几月愁怀已尽开。
湖上扁舟何处回,一筇三竺倚崔嵬。
雨余千涧迎潮上,天外双峰入坐来。
簇绣春回霜叶候,登高夜落雨花台。
主人醉客欢无极,几月愁怀已尽开。
这首诗描绘了西湖泛舟与登高远眺的景象,充满了自然之美与人文情感的交融。首句“湖上扁舟何处回”,以问句形式开启,仿佛引领读者跟随诗人一同踏上寻觅之舟,探索西湖的神秘与美丽。接着,“一筇三竺倚崔嵬”一句,通过“筇”(竹杖)和“三竺”(指三天竺,佛教圣地),巧妙地将自然景观与宗教文化联系起来,营造出一种超脱尘世的氛围。
“雨余千涧迎潮上,天外双峰入坐来”两句,运用夸张与想象,描绘了雨后山间溪流汇聚,仿佛迎接潮水般奔腾,而远处的双峰则似乎直接进入诗人的视野,展现出大自然的壮丽与雄伟。这里不仅展现了自然景观的壮美,也暗示了诗人内心的震撼与感慨。
“簇绣春回霜叶候,登高夜落雨花台”则进一步描绘了季节变换与自然景色的细腻变化。春天的回归,霜叶的簇拥,以及夜晚雨后的花台,这些细节描绘了时间的流转与自然的循环,同时也映射出诗人对美好事物的敏感与欣赏。
最后,“主人醉客欢无极,几月愁怀已尽开”表达了聚会的欢乐与心灵的释放。在这样的场景中,无论是主人还是客人,都沉浸在喜悦之中,长久以来的忧愁仿佛随着美景与欢聚一同消散。这不仅是对自然之美的赞美,也是对人情之美的颂扬,体现了明代文人对于生活情趣与精神追求的重视。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了西湖的自然风光与人文情怀,传达了诗人对美好生活的向往与追求,是一首充满诗意与哲思的作品。
未发足时已超越,万里岷江滥觞发。
瞻风拨草走天涯,滔天汩汩谁能过。
太湖死水混不得,浊泾清渭明如日。
重向西湖疏正脉,渺渺狂澜归一滴。
只今滴水既还源,四海一味忘中边。
岷山之人莫轻忽,平地行看涨溟渤。
虚空讲得花狼藉,正坐膏肓必死疾。
西山一去杳无闻,空使脩名光照日。
阿潜竭斗不如是,昼不暇食夜不寐。
凛然铁石乃其心,要出古人一头地。
只今猛省天平错,乌藤影动千山邈。
到家消息在途中,莫向途中小了却。
泉石岂不好,老我泉石心。
可无鹪鹩枝,来傍威凤林。
凤兮千仞翔,览德斯下临。
青冥丛玉霄,洞视潜伏深。
枪榆六月息,共听朝阳吟。
梧桐生朝阳,老干垂层阴。
夕霭联晨霏,凉入薰风琴。
扣弦借清商,千里秋沈沈。
乡来嘲哳声,不复沸釜鬵。
卷舌绝音响,泯默如病瘖。
采羽仍嘤嘤,善类还愔愔。
醴泉与竹实,报效杳莫寻。
且复事颂祷,耸德齐巍岑。
词藻苦羞涩,戛击非球琳。
伫为王者瑞,九成仪韶音。
上苑春常早,北海尊难老。
朝来清镜中,满镜朱颜好。
回观斗以南,如此能几翁。
秉彝固全德,数量齐崆峒。
坐寝淮南谋,俯视汲长孺。
凛然老精神,折冲在尊俎。
吟律行师严,四海岩岩瞻。
莫袖春风手,脍炙天下口。