金陵帝城天下会，名胜从前特称最。
观风季札自何来，巍冠峨峨垂缓带。
龙山虎阜翠烟浮，曲浦澄江素月流。
唱罢骊歌向人别，城西一访谪仙楼。
《送林伯章》全文
- 鉴赏
这首明代诗人顾璘的《送林伯章》描绘了金陵（今南京）作为古代繁华帝都的景象，以及与友人离别的场景。首句“金陵帝城天下会”凸显了南京的地位，是当时汇聚各方名胜之地。诗人提及“观风季札”，以春秋时期吴国公子季札来访的历史典故，暗示南京历史悠久，文化积淀深厚。
接下来，“巍冠峨峨垂缓带”形象地描绘了友人林伯章的风采，可能暗示他身份尊贵或气质出众。龙山虎阜和翠烟，以及曲浦澄江和素月，构成了一幅江南水乡的优美画卷，为送别增添了诗意氛围。
最后两句“唱罢骊歌向人别，城西一访谪仙楼”，通过“骊歌”表达离别之情，而“谪仙楼”则借用了李白的典故，寄寓对友人的祝愿和对未来的想象，希望他在远方也能如谪仙般逍遥自在。
整体来看，这首诗以金陵名胜为背景，通过历史典故和个人情感的交织，展现了送别的深情与对友人的美好祝愿。
- 作者介绍
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顾璘
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。朝代：明
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瑞应驺虞诗
于维圣皇，德被八垠。神武不杀，恢乎至仁。
恩信诞敷，膏泽旁及。九族雍睦，万邦宁辑。
蛮貊戎夷，罔不来庭。飞潜动植，以遂以生。
治化重熙，海宇同春。雨旸时若，祯祥骈臻。
黄犀白象，集于灵囿。驯雉祥麟，见于郊薮。
景星庆云，煜煜氲氲。甘露醴泉，如酎如饧。
嘉禾瑞麦，芃芃其茂。赤草灵芝，煜煜其秀。
黄河载清，海不扬波。灵龟表孝，神人协和。
天地自位，万物并育。瑞应之来，以迓景福。
癸巳之岁，仲夏初吉。坤祇效灵，驺虞再出。
维此曹邑，瑶光降灵。义兽在野，草木光荣。
匪兕匪虎，匪熊匪貙。白质黑章，猊首虎躯。
尾长于身，是曰驺虞。其内仁厚，其外舒舒。
不食生物，不践生刍。神驰灵迈，一日千里。
周旋中规，其仪可喜。驱之不迫，抚之不惊。
虞人致之，进献神京。士庶骏奔，欢声沸腾。
佥曰噫嘻，徒闻往古。今乃得之，瑞物斯睹。
于维圣皇，乃文乃武。维武不用，诸福毕聚。
吁嗟驺虞，实为上瑞。昭我皇仁，以彰信义。
庖羲立极，龙图是呈。尧舜继作，凤凰和鸣。
夏符洛龟，殷降玄鸟。赤雀兴周，八百斯兆。
维兹仁兽，应时而来。皇继往圣，泽洞九垓。
孰云汉唐，文禽青兕。赤騠白象，曷足伦儗。
维皇圣神，异物不宝。所宝维贤，丰年是祷。
端拱无为，以成至治。瑞应斯蕃，匪约而至。
皇不自圣，皇仁如天。光昭鸿业，传序万年。
臣愧謏闻，忻逢盛美。作为诗歌，以继麟趾。
《瑞应驺虞诗》【明·杨荣】于维圣皇，德被八垠。神武不杀，恢乎至仁。恩信诞敷，膏泽旁及。九族雍睦，万邦宁辑。蛮貊戎夷，罔不来庭。飞潜动植，以遂以生。治化重熙，海宇同春。雨旸时若，祯祥骈臻。黄犀白象，集于灵囿。驯雉祥麟，见于郊薮。景星庆云，煜煜氲氲。甘露醴泉，如酎如饧。嘉禾瑞麦，芃芃其茂。赤草灵芝，煜煜其秀。黄河载清，海不扬波。灵龟表孝，神人协和。天地自位，万物并育。瑞应之来，以迓景福。癸巳之岁，仲夏初吉。坤祇效灵，驺虞再出。维此曹邑，瑶光降灵。义兽在野，草木光荣。匪兕匪虎，匪熊匪貙。白质黑章，猊首虎躯。尾长于身，是曰驺虞。其内仁厚，其外舒舒。不食生物，不践生刍。神驰灵迈，一日千里。周旋中规，其仪可喜。驱之不迫，抚之不惊。虞人致之，进献神京。士庶骏奔，欢声沸腾。佥曰噫嘻，徒闻往古。今乃得之，瑞物斯睹。于维圣皇，乃文乃武。维武不用，诸福毕聚。吁嗟驺虞，实为上瑞。昭我皇仁，以彰信义。庖羲立极，龙图是呈。尧舜继作，凤凰和鸣。夏符洛龟，殷降玄鸟。赤雀兴周，八百斯兆。维兹仁兽，应时而来。皇继往圣，泽洞九垓。孰云汉唐，文禽青兕。赤騠白象，曷足伦儗。维皇圣神，异物不宝。所宝维贤，丰年是祷。端拱无为，以成至治。瑞应斯蕃，匪约而至。皇不自圣，皇仁如天。光昭鸿业，传序万年。臣愧謏闻，忻逢盛美。作为诗歌，以继麟趾。
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