观天能尽,向三山四海,氤氲风趁。
金木玄冥,云聚一时,六卦火记潜进。
七返功宜紧,炼丹质、蕙兰香阵。
到此鬼神钦,不许三尸亲近。尘情碎为残粉。
泼无明恚火,翻作冷烬。
智藏挥开神耀,占上清选院。名科精俊。
实相峥嵘障、步虚际,烂霞光衬。
体显九阳腾,出尘堪信。
观天能尽,向三山四海,氤氲风趁。
金木玄冥,云聚一时,六卦火记潜进。
七返功宜紧,炼丹质、蕙兰香阵。
到此鬼神钦,不许三尸亲近。尘情碎为残粉。
泼无明恚火,翻作冷烬。
智藏挥开神耀,占上清选院。名科精俊。
实相峥嵘障、步虚际,烂霞光衬。
体显九阳腾,出尘堪信。
这首诗名为《莺穿柳》,作者是元代的王吉昌。诗中以观天的视角,描绘了宇宙间的神秘气象,如三山四海的氤氲之气和八卦五行的变化。诗人强调修炼丹道的重要性,通过七次反复的炼制,提升内在品质,达到与鬼神交流的境地,远离三尸的侵扰。接下来,诗中提到尘世情感的消解,以及智慧的显现,象征着烦恼的转化和精神的升华。诗人还表达了对仙道境界的向往,通过精进修行,达到实相峥嵘的层次,步于虚空之间,身披霞光,体现九阳真力,超脱尘世。整首诗充满了浓厚的道教修真色彩,展现了作者对于道家理想的追求。
已逢妩媚散花峡,不怕艰危道士矶。
啼鸟似逢人劝酒,好山如为我开眉。
风标公子鹭得意,跋扈将军风敛威。
到舍将何作归遗,江山收得一囊诗。