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《百一诗·其七》全文
魏晋 / 应璩   形式: 古风

古有行道人。陌上见三叟。年各百馀岁。

相与锄禾莠。住车问三叟。何以得此寿。

上叟前致辞。室内妪貌丑。

中叟前置辞,量腹节所受。下叟前致辞。

夜卧不覆首。要哉三叟言。所以能长久。

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鉴赏

这首诗描绘了一位行道人在田野中遇见三个寿星(三叟)的情景。寿星在中国传统文化中象征长寿,这里三个寿星各自百馀岁,仍然在田间劳作,共同锄禾莠。这不仅展示了他们的健康和活力,也反映出古人对自然、勤劳生活方式的崇尚。

诗中的“住车问三叟”表明行道人对他们长寿秘诀的好奇与追求。三叟分别陈述了自己得以长寿的原因:上叟提到室内有丑妪(可能指妻子或伴侣),暗示家庭和谐、生活简朴是长寿之一因;中叟强调量腹节所受,意味着适度饮食、控制欲望也是长寿之道;下叟则说夜卧不覆首,可能指出一种平静的心态和良好的睡眠习惯。

整首诗通过三叟的对话,传达了古人关于健康长寿的智慧:家庭的和睦、生活的节制以及心态的平和。这些都是中华文化中常见的主题,也是古代文人颂扬自然、提倡简约生活的一种体现。此外,这首诗也展现了作者应璩对田园生活的向往与赞美,通过寓意手法传递出对长寿和健康生活的追求。

作者介绍

应璩
朝代:魏晋

应璩(190年-252年),三国时曹魏文学家。字休琏。汝南南顿(今河南项城)人。应玚之弟。博学好作文,善于书记。文帝、明帝时,历官散骑常侍。曹芳即位,迁侍中、大将军长史。当时大将军曹爽擅权,举措失当,应璩曾作《百一诗》讽劝。应璩原有集10卷,已散佚。明代张溥辑其诗、文共10余篇,与应休作品合为《应德琏、应休琏集》,入《汉魏六朝百三家集》中。
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