虽有稻与粱，天不与凤凰。
虽有绮与縠，天不与麋鹿。
《梦衣行·其四》全文
- 鉴赏
这首诗出自明末清初诗人屈大均之手，名为《梦衣行（其四）》。诗中以“虽有稻与粱，天不与凤凰”开篇，运用了对比的手法，将人间的物质财富与自然界的珍稀生物相对比，表达了对命运不公的感慨。
“虽有稻与粱，天不与凤凰”，稻粱是人类赖以生存的粮食，而凤凰则是传说中的祥瑞之鸟，象征着尊贵和吉祥。这里通过对比，暗示了即使人们拥有丰富的物质资源，却未必能得到相应的尊荣和幸福，表达了对命运无常的无奈与反思。
接着，“虽有绮与縠，天不与麋鹿”。绮和縠都是古代的精美丝织品，麋鹿则是一种珍贵的野生动物。这一句进一步强调了物质与精神、人与自然之间的不平衡关系。即使人们拥有华丽的衣物，也无法与自然界的珍稀动物相提并论，隐含了对奢华生活与自然和谐共处的思考。
整首诗通过简练的语言，深刻地反映了诗人对于社会现实的观察与思考，以及对人与自然关系的哲学性探讨。在物质与精神、人与自然之间寻求平衡，是这首诗留给读者的重要启示。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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