劫火威音前,虽有一壶天。
御楼看射猎,不是刈茅田。
劫火威音前,虽有一壶天。
御楼看射猎,不是刈茅田。
这首诗以禅宗的语境展开,通过“劫火威音前”这一佛教术语,引出对宇宙时空的深邃思考。"虽有一壶天"则暗示了在浩瀚的宇宙中,存在一个与世隔绝的小天地,象征着心灵的纯净与超脱。
接下来的“御楼看射猎”,描绘了一幅帝王在高楼上观赏狩猎的场景,这不仅是对权力和壮观景象的描述,更隐含了对世间繁华与权力游戏的审视。而“不是刈茅田”则进一步强调了这种场景与普通农耕生活的区别,暗示了对世俗生活的一种超越态度。
整体而言,这首诗通过对比和象征手法,探讨了个体心灵与宇宙、权力与超脱之间的关系,体现了宋代禅宗诗中常见的对生命本质和宇宙真理的深刻洞察。
一堆黄土,劝卿休白眼,我来浇酒。
痛哭平生才子泪,此泪除卿安有。
我亦当年,最伤心者,宜落千秋后。
风流尽矣,青山今日回首。
多少典午衣冠,禅文九锡,人世何鸡狗。
党籍遗风高士传,玉骨秣陵不朽。
龙性难驯,鸿飞已冥,以酒全其寿。
茫茫万古,醉魂知尚醒否。
雪霰冷芸斋,正悠扬半空,浑似飞絮。
卯酒注盈觞,浇不了、堆肠万千离绪。
黯然魂断,未分早作临分语。
不知解缆张帆日,怎忍听歌南浦。
回思二载书窗,共展卷烧灯,吟风坐雨。
臭味已如兰,交情重、更指青松相许。
王程渐迫,姓名悔入招贤谱。
异时纵有鹓鸾伴,谁是今时俦侣。