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《酬潘县尉》全文
宋 / 王之道   形式: 古风

尧明文采灿星宿,子全道义高金玉。

伤哉二子不可见,墓上悲风号拱木。

逢君论友话偶及,令我吞声为渠哭。

因渠感君不我鄙,远寄锦囊诗一轴。

有如贝阙罗珠玑,东攫西拿厌吾欲。

又如康衢走骐骥,朝越暮燕惟尔逐。

匹夫获罪坐怀璧,谁使夜光冲蔀屋。

仲尼知本故称水,请看悬崖泻飞瀑。

我从二子方弱冠,俛仰三终同转毂。

壮年登第今已老,碌碌无奇堪齿录。

羡君节操似松筠,雪里高标仍绝俗。

已将义命等穷途,肯为身名强荣辱。

高情慷慨怜衰晚,妙句纵横丐膏馥。

开缄反复读数过,骨竦毛森头觳觫。

施隆报蔑君勿诮,明月轻投得鱼目。

人生遇合会有日,行矣鸣驺入空谷。

燮调元化坐庙堂,长使斯民歌鼓腹。

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拼音版原文全文
chóupānxiànwèi
sòng / wángzhīdào

yáomíngwéncǎicànxīng宿quándàogāojīn

shāngzāièrjiànshàngbēifēnghàogǒng

féngjūnlùnzàiyǒuhuàǒulìngtūnshēngwèi

yīngǎnjūnyuǎnjǐnnángshīzhóu

yǒubèiquēluózhūdōngjué西yàn

yòukāngzǒucháoyuèyànwéiěrzhú

huòzuìzuò怀huáishuí使shǐquánguāngchōng

zhòngzhīběnchēngshuǐqǐngkànxiànxièfēi

cóngèrfāngruòguānwǎnyǎngsāntóngzhuǎn

zhuàngniándēngjīnlǎokān齿chǐ

xiànjūnjiécāosōngyúnxuěgāobiāoréngjué

jiāngmìngděngqióngkěnwèishēnmíngqiángróng

gāoqíngkāngkǎiliánshuāiwǎnmiàomíngzònghénggàigāo

kāijiānfǎnshùguòsǒngmáosēntóu

shīlóngbàomièjūnqiàomíngyuèqīngtóu

rénshēnghuìyǒuxíngmíngzōukōng

xiètiáoyuánhuàzuòmiàotángcháng使shǐmín

鉴赏

此诗乃宋代文学家王之道所作,名为《酬潘县尉》。诗中充满了对友人才华横溢、品格高尚的赞美,也流露出诗人对于友谊的珍视与怀念,以及对人生聚散无常的感慨。

"尧明文采灿星宿,子全道义高金玉。"

开篇即以古圣尧舜之才德比喻友人的文学成就和道德修养,既映射出诗人对友人的崇敬,也透露了友人在诗人心中的崇高地位。

"伤哉二子不可见,墓上悲风号拱木。"

诗中提及“二子”,应是指历史上的某些贤才或诗人所交之良友。通过对逝者的怀念,表达了作者对于珍贵友情的重视。

"逢君论友话偶及,令我吞声为渠哭。"

在谈论到友人的时候,诗人不禁泪落,感慨万千。这也反映出古代文人对友谊深厚的情感投入。

"因渠感君不我鄙,远寄锦囊诗一轴。"

诗人通过寄送诗作的方式来表达自己的情感和敬意,虽身处异地,但心系友人,体现了古代士人之间的情谊深厚。

"有如贝阙罗珠玑,东攫西拿厌吾欲。"

此句以珍宝比喻诗人的才华和抱负,表达了对友人无限的赞赏与期许。

"又如康衢走骐骥,朝越暮燕惟尔逐。"

通过对古代名马的比喻,强调了诗人对于友人才能的高度评价。

"匹夫获罪坐怀璧,谁使夜光冲蔀屋。"

此句用典故表达了诗人对于朋友遭遇不幸时的关切和同情。

"仲尼知本故称水,请看悬崖泻飞瀑。"

通过孔子的智慧比喻诗人的品格高尚,形象地展现了友人德行如水般清澈而深远。

"我从二子方弱冠,俛仰三终同转毂。"

这里的“二子”可能是指诗人年轻时的朋友或师长,通过对共同成长岁月的回忆,表达了对友谊的珍视。

"壮年登第今已老,碌碌无奇堪齿录。"

诗人在这里自嘲年华渐老,虽然没有特别的成就,但仍然保持着一颗向上的心志。

"羡君节操似松筠,雪里高标仍绝俗。"

通过松树和雪中的高标比喻友人的节操和品格,赞美其超脱世俗、坚守原则的高尚品质。

"已将义命等穷途,肯为身名强荣辱。"

诗人在此表达了对朋友坚持正直、不畏强权的崇敬之情。

"高情慷慨怜衰晚,妙句纵横丐膏馥。"

这里赞美友人的才华和情怀,以及他对待晚年时光的态度,既有悲凉之感,也透露着诗人对友人才情的深切理解。

"开缄反复读数过,骨竦毛森头觳觫。"

通过描述自己多次阅读友人作品的情景,表达了诗人对于这份友谊的珍视,以及对友人的文学成就的赞赏。

"施隆报蔑君勿诮,明月轻投得鱼目。"

此句用典故表达了诗人对于朋友恩泽的感激之情,通过比喻传达了深切的情谊。

"人生遇合会有日,行矣鸣驺入空谷。"

在最后,诗人以哲理的口吻总结了人生的聚散无常,以及对友谊珍贵时光的珍视。

"燮调元化坐庙堂,长使斯民歌鼓腹。"

整首诗的收尾部分,通过描述朋友的德行和教化人民的情景,强调了友人的高尚品格与深远影响。

此诗不仅展示了王之道精湛的文学才华,更重要的是,它透露出了古代士人之间那种超越时空、坚贞不渝的深厚情谊。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
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