曾见升坛落发时，伽黎衣冷影离离。
少年同队修禅者，秋水莲中玉一枝。
《赠僧某》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人出家修行的场景，以及对僧侣形象的刻画。首句“曾见升坛落发时”，以“曾见”二字开篇，暗示诗人对僧人出家仪式的回忆，通过“升坛落发”这一传统佛教仪式，展现了僧人舍弃俗世生活、追求精神解脱的决心。接着，“伽黎衣冷影离离”一句，通过“伽黎衣”（僧袍）和“冷影离离”（孤单的身影），营造出一种清冷而庄重的氛围，突出了僧人的孤独与坚定。
“少年同队修禅者”一句，将镜头转向一群年轻的僧侣，他们一同修行，共同探索佛法的奥义，体现了僧团内部的和谐与共进。最后，“秋水莲中玉一枝”以“秋水”比喻清澈的内心世界，“莲中玉一枝”则象征着僧人如同莲花中的一枝美玉，纯洁无瑕，超凡脱俗。这一形象不仅赞美了僧人的高洁品质，也表达了诗人对其精神境界的敬仰之情。
整体而言，这首诗通过对僧人出家仪式的回忆和对僧侣形象的描绘，既展现了佛教修行的庄严与神圣，也表达了诗人对僧人精神世界的深刻理解和赞美。
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祀蚕先
旦谷兮辰刚，聿蠲衷兮斋以庄。
孔伛兮再拜，擎厥拳兮三迎将。
飞廉扫兮涴者以清，赤松洒兮溽者以凉。
灵之来，嫖嫖兮若翔兮上。
灵之下，婉婉兮若倚兮傍。
灵之趋，躞躞兮若参兮前。
灵之坐，盘盘兮若据兮中央。
乃陈兮太牢，侑以兮糜糖。
糕柔兮膋肉，腯鼠脑脆兮糜芗。
灵其肸只，勿虚我佖只。
世传沙宅兮亥地，泥屋兮壬方。
枣种兮南舍，风来兮东厢。
夫是谓兮宜蚕徵，其如我教兮未详。
顾蚕兮消长，惟灵兮弛张。
纷再登三熟与四出，信吉利而盖故常。
雅志兮蚕事，匪徒制兮已之装。
丝吾欲系象兮俾不折，茧吾欲投火兮俾不伤。
于以试兮允哉验，殆将补兮舜裳。
灵其烱只，勿虚我景只，蛹有种，蛾有秧。
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丝一指兮大，茧一尺兮长。
蚕有兮彼异，何当畀兮千斯箱。
灵其攸只，勿虚我企只。
《祀蚕先》【宋·曾丰】旦谷兮辰刚，聿蠲衷兮斋以庄。孔伛兮再拜，擎厥拳兮三迎将。飞廉扫兮涴者以清，赤松洒兮溽者以凉。灵之来，嫖嫖兮若翔兮上。灵之下，婉婉兮若倚兮傍。灵之趋，躞躞兮若参兮前。灵之坐，盘盘兮若据兮中央。乃陈兮太牢，侑以兮糜糖。糕柔兮膋肉，腯鼠脑脆兮糜芗。灵其肸只，勿虚我佖只。世传沙宅兮亥地，泥屋兮壬方。枣种兮南舍，风来兮东厢。夫是谓兮宜蚕徵，其如我教兮未详。顾蚕兮消长，惟灵兮弛张。纷再登三熟与四出，信吉利而盖故常。雅志兮蚕事，匪徒制兮已之装。丝吾欲系象兮俾不折，茧吾欲投火兮俾不伤。于以试兮允哉验，殆将补兮舜裳。灵其烱只，勿虚我景只，蛹有种，蛾有秧。圆峤兮色黑，寒国兮色苍。丝一指兮大，茧一尺兮长。蚕有兮彼异，何当畀兮千斯箱。灵其攸只，勿虚我企只。
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