去年渡江爱吴山,忽忘蜀道轻秦川。
钱塘后到山最胜,下枕湖水相萦旋。
坐疑吴会无复有,扁舟屡出凌涛渊。
今秋复入径山寺,势压众岭皆摧颠。
连峰沓嶂不知数,重重相抱如青莲。
散为云雾翳星斗,聚作潭井藏蜿蜒。
钦翁未到人迹绝,千里受记来安禅。
荒榛野草置茅屋,坐令海贾输金钱。
至今传法破烦恼,饱食过客容安眠。
解装投锡不复去,纷纷四合来乌鸢。
或言此处犹未好,海上人少无烦煎。
天台雁荡最深秀,水惊石瘦尤清便。
青山独往无不可,论说好丑徒纷然。
终当直去无远近,藤鞋竹杖聊穷年。
去年渡江爱吴山,忽忘蜀道轻秦川。
钱塘后到山最胜,下枕湖水相萦旋。
坐疑吴会无复有,扁舟屡出凌涛渊。
今秋复入径山寺,势压众岭皆摧颠。
连峰沓嶂不知数,重重相抱如青莲。
散为云雾翳星斗,聚作潭井藏蜿蜒。
钦翁未到人迹绝,千里受记来安禅。
荒榛野草置茅屋,坐令海贾输金钱。
至今传法破烦恼,饱食过客容安眠。
解装投锡不复去,纷纷四合来乌鸢。
或言此处犹未好,海上人少无烦煎。
天台雁荡最深秀,水惊石瘦尤清便。
青山独往无不可,论说好丑徒纷然。
终当直去无远近,藤鞋竹杖聊穷年。
这首诗是宋代文学家苏辙的《次韵子瞻游径山》,诗人以子瞻(苏轼)游览径山为题,通过描绘径山的壮丽景色和独特氛围,表达了对自然美景的赞赏以及对超脱世俗生活的向往。首句“去年渡江爱吴山”回忆了前一年的经历,接着写径山的湖光山色令人留连忘返,山势之峻峭和云雾缭绕的景象令人惊叹。诗人提到钦翁未至时的宁静,以及寺僧的修行生活,使得径山成为远离尘嚣的修行之地。
诗人认为径山虽非天台雁荡那样知名,但其清幽之美同样引人入胜,强调个人喜好与他人评价无关,只要心中向往,无论远近都能抵达。最后两句“终当直去无远近,藤鞋竹杖聊穷年”,表达了诗人愿意放弃繁华,以简朴的生活方式在此度过余生的决心。整首诗语言流畅,意境深远,展现了苏辙对自然与人生的独特感悟。
人品如君,人尽道,士林横绝。
那更是、关西流庆,三山英杰。
欣遇当年神降日,又逢初度阳生月。
把八千馀岁祝君龄,为君说。君自有,封侯骨。
君不是,栖鸾客。况如今东阁,正收人物。
坦腹素知王逸少,求贤不必商岩说。
便明朝、有诏自天来,君王礼。
景云披靡。露浥轻寒若水。尽是游人才美。
陌尘润、宝沉递。笑指扬鞭,多少高门胜会。况是。
只有今夕誓无寐。盛日凝理。箫韶可继。
阆苑金门齐启。烬连宵、宁防避。
暗尘随马,明月逐人无际。调戏。相歌秾李末阑已。
数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
无限野花开不得,半山寒色与春争。