手把桐君录，林泉即是家。
数株秋树叶，都染葛丹砂。
《题林泉读书图》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅隐逸高雅的林泉生活画卷。诗人手持《桐君录》，这本记载草药和自然知识的古籍，仿佛在探索自然的奥秘与生命的真谛，将山林泉石视为自己的家，流露出对自然之美的深深热爱与向往。
“手把桐君录，林泉即是家。”开篇即点明主题，诗人以《桐君录》为伴，寄情于山水之间，将自然界的每一处景致都视为心灵的归宿，展现出一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。
“数株秋树叶，都染葛丹砂。”接着，诗人通过描写秋日林中的树叶，巧妙地运用了“染”字，不仅描绘出树叶在秋风中斑斓多姿的景象，更暗喻了诗人内心世界的丰富与深邃，如同丹砂般珍贵而神秘。这一句不仅展现了自然之美，也寄托了诗人对美好生活的向往与追求。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘，以及对隐逸生活的深情赞颂，传达出诗人对自由、宁静生活的向往，以及对自然之美的深刻感悟。诗中蕴含着浓厚的道家思想，强调人与自然和谐共处，追求心灵的纯净与自由，体现了明代文人崇尚自然、追求精神境界的审美情趣。
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《戏呈君用》【宋·方岳】秋崖初无负郭二顷田，向来耕舍寒炊烟。负薪行歌遭妇骂，往往倒崖底之枯松，煮崖边之飞泉。龟肠怒吼卖牛具，龙骨倒挂行蜗涎。乃以农自目，其然岂其然。胥山之穷固亦无一钱，较之于我犹差贤。白头把笔耕六籍，芸人芸己皆逢年。可曾腰斧响空谷，但闻种之以弘农陶，耨之以绛人玄。先生之号则不可，北山久欲移文镌。吾尝观诸朝，左右分两铨。若使后夔降典夷作乐，各违所长非所便。我今手招白云与渠语，两易其任盟当坚。君农我樵万山绿，依旧司存雨露边。亦不必承明之庐九入，亦不必岁中之官九迁。共披烟蓑拜新号，疏驳不到松风前。烂柯扣角醉眠熟，佳话留与山中传。
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