混元形一气,位析乾坤,朴分呈瑞。
旷劫难逃,被阴阳相累。
顿悟回、光合和金,木簇坎离精粹。
瘴海风高,云行雨施,丹基匀渍。
九会三期,六爻数足,奇偶相乘,谷神离器。
透上昆仑,拉清风游嬉。
偃仰安闲,白云堆里,任陶陶沉醉。
看破虚空,行藏绰约,神珠如意。
混元形一气,位析乾坤,朴分呈瑞。
旷劫难逃,被阴阳相累。
顿悟回、光合和金,木簇坎离精粹。
瘴海风高,云行雨施,丹基匀渍。
九会三期,六爻数足,奇偶相乘,谷神离器。
透上昆仑,拉清风游嬉。
偃仰安闲,白云堆里,任陶陶沉醉。
看破虚空,行藏绰约,神珠如意。
这首元代王吉昌的《醉蓬莱》是一首描绘修炼道教境界的词作。开篇以“混元形一气”起笔,形象地描述了宇宙初始时的混沌状态,随后提到“位析乾坤,朴分呈瑞”,象征着天地开辟,自然之理显现为吉祥的征兆。词人通过“旷劫难逃,被阴阳相累”表达了修炼者历经轮回,摆脱生死束缚的过程。
接下来,“顿悟回、光合和金,木簇坎离精粹”描绘了修炼者在顿悟后,内外合一,吸纳天地精华的境况。“瘴海风高,云行雨施,丹基匀渍”则运用自然景象,比喻修炼者的修炼过程如风雨洗礼,丹田逐渐凝结。
进入词的高潮部分,“九会三期,六爻数足,奇偶相乘,谷神离器”体现了道家的数术与器物观念,象征着修炼者对宇宙法则的深入理解和运用。“透上昆仑,拉清风游嬉”进一步描绘了超越尘世,遨游仙境的场景。
最后,“偃仰安闲,白云堆里,任陶陶沉醉”传达出修炼者超脱世俗,享受宁静生活的满足感。“看破虚空,行藏绰约,神珠如意”以“神珠如意”象征智慧与内心的圆满,表达了词人对道家理想境界的向往和追求。
整体来看,这首词语言优美,意境深远,展现了元代文人对道教修炼的深刻理解和独特感悟。
远谪年犹少,初归鬓已衰。
门闲故吏去,室静老僧期。
不见蜘蛛集,频为佝偻欺。
颖微囊未出,寒甚谷难吹。
濩落唯心在,平生有己知。
商歌夜深后,听者竟为谁。
元圣生乘运,忠贤出应期。
还将稽古力,助立太平基。
土控吴兼越,州连歙与池。
山河地襟带,军镇国藩维。
廉察安江甸,澄清肃海夷。
股肱分外守,耳目付中司。
楚老歌来暮,秦人咏去思。
望如时雨至,福是岁星移。
政静民无讼,刑行吏不欺。
撝谦惊主宠,阴德畏人知。
白玉惭温色,朱绳让直辞。
行为时领袖,言作世蓍龟。
盛幕招贤士,连营训锐师。
光华下鹓鹭,气色动熊罴。
出入麾幢引,登临剑戟随。
好风迎解榻,美景待搴帷。
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。
城乌惊画角,江雁避红旗。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。
山宜谢公屐,洲称柳家诗。
酒气和芳杜,弦声乱子规。
分毬齐马首,列舞匝蛾眉。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。
回塘排玉棹,归路拥金羁。
自顾龙钟者,尝蒙喔咻之。
仰山尘不让,涉海水难为。
身忝乡人荐,名因国士推。
提携增善价,拂拭长妍姿。
射策端心术,迁乔整羽仪。
幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。
饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。
敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
养乏晨昏膳,居无伏腊资。
盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
擢第名方立,耽书力未疲。
磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
相马须怜瘦,呼鹰正及饥。
扶摇重即事,会有荅恩时。
《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》【唐·白居易】元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。酒气和芳杜,弦声乱子规。分毬齐马首,列舞匝蛾眉。醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。自顾龙钟者,尝蒙喔咻之。仰山尘不让,涉海水难为。身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。相马须怜瘦,呼鹰正及饥。扶摇重即事,会有荅恩时。
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