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《鉴古韵语五十九首·其四十一德宗》全文
明 / 孙承恩   形式: 五言律诗

聚敛非王政,偏私岂建中。

天资伤忌刻,性学欠昭融。

贤辅终疏斥,奸邪是显庸。

治平虽有志,才小竟成空。

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鉴赏

此诗以深沉的笔触,剖析了唐代德宗时期的朝廷政治生态。开篇“聚敛非王政,偏私岂建中”,直接点出朝廷治理的两大弊病:一是过度聚敛民财,非为王者之正道;二是偏私盛行,违背了公平正义的原则。这两句直指问题核心,奠定了全诗批判的基调。

接着,“天资伤忌刻,性学欠昭融”两句,进一步揭示了朝廷内部的风气问题。这里“忌刻”指的是心胸狭窄,对人苛刻;“昭融”则意味着光明磊落,豁达大度。这两句指出,朝廷官员在性格和修养上存在严重缺陷,导致政治环境恶劣。

“贤辅终疏斥,奸邪是显庸”两句,则是对当时官场现象的深刻讽刺。贤能之士被疏远排斥,而奸佞之人却得以显赫,这不仅反映了选拔任用机制的失灵,也暴露了政治生态的腐败。

最后,“治平虽有志,才小竟成空”总结全诗主旨,表达了对德宗时期政治局面的忧虑。尽管德宗有治理国家的意愿,但由于才能有限,最终未能实现其治国理想,言下之意是改革与治理成效寥寥。

整体而言,这首诗通过对德宗时期政治问题的深刻剖析,展现了作者对理想政治的向往与对现实政治的批判态度,具有较强的现实意义和历史价值。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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