天下儒冠岂尽误,迂谬弃捐仍道路。
九月江山冻烟雾,百年裘马冲霜露。
穷达自知休怨天,归来且种东陵田。
齿过四九已不小,钓鱼猎兔亦得饱。
天下儒冠岂尽误,迂谬弃捐仍道路。
九月江山冻烟雾,百年裘马冲霜露。
穷达自知休怨天,归来且种东陵田。
齿过四九已不小,钓鱼猎兔亦得饱。
这首明代诗人李梦阳的《归来行》描绘了一幅士人困顿与归隐的画面。首句“天下儒冠岂尽误”,表达了对世间知识分子命运多舛的感慨,暗示并非所有儒生都误入歧途。接下来的“迂谬弃捐仍道路”进一步强调了社会对不合时宜者的遗弃,即使他们学问深厚却难以施展。
“九月江山冻烟雾”描绘出深秋时节的寒冷景象,暗示了诗人所处环境的艰难。而“百年裘马冲霜露”则以形象的比喻,写出诗人历经风霜,即使衣着简陋,骑马奔波,也未曾放弃追求。
“穷达自知休怨天”表达出诗人对人生境遇的理解,认为无论困厄还是显达,都是个人命运,不应过多抱怨天命。最后两句“归来且种东陵田”和“齿过四九已不小,钓鱼猎兔亦得饱”,流露出诗人回归田园,享受简单生活的恬淡心境,即使年事已高,也能在垂钓和狩猎中找到满足。
整体来看,这首诗寓言深刻,既有对社会现实的批判,也有对个人命运的豁达态度,展现了作者的人生哲学和归隐的决心。
离灯及晨辉,行人起复思。
出门两相顾,青山路逶迤。
蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。
称与诗人用,堪随礼寺斋。
寻花入幽径,步日下寒阶。
以此持相赠,君应惬素怀。
旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。
重著青衫承诏命,齐趋紫殿异班行。
别来同说经过事,老去相传补养方。
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。