得意今如此，清光不可攀。
臣心尧日下，乡思楚云间。
杨柳依归棹，芙蓉栖旧山。
采兰兼衣锦，何似买臣还。
《送陈供奉恩敕放归觐省》全文
- 拼音版原文全文
送 陈 供 奉 恩 敕 放 归 觐 省 唐 /钱 起 得 意 今 如 此 ，清 光 不 可 攀 。臣 心 尧 日 下 ，乡 思 楚 云 间 。杨 柳 依 归 棹 ，芙 蓉 栖 旧 山 。采 兰 兼 衣 锦 ，何 似 买 臣 还 。
- 注释
- 得意：心情愉快，满足。
清光：明亮的月光。
攀：触及，攀登。
尧日：比喻盛世或圣明时代。
乡思：思乡之情。
楚云间：楚地的天空。
归棹：归航的船。
芙蓉：荷花。
栖：停留，生长。
采兰：采摘兰花，象征高雅。
衣锦：穿着华丽的衣服。
买臣还：司马相如的典故，指荣归故里。
- 翻译
- 如今我心情得意，明亮月光难以触及。
我的心在圣明如尧的时代，思乡之情飘荡在楚地的云端。
杨柳随归舟摇曳，芙蓉花盛开在故乡的山峦。
采摘兰花并身着华服，怎能比得上我像司马相如那样荣归故里。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人钱起的作品，名为《送陈供奉恩敕放归觐省》。诗中表达了对友人的深情厚谊和对自然美景的赞赏。
"得意今如此，清光不可攀。"
这两句描绘出一种难以企及的美好境界，其中“得意”指的是心满意足的状态，“今如此”则强调了这种状态的当下和现实性。而“清光”通常指日月之光，代表着自然界中明亮而纯净的景象。“不可攀”表达了一种超越凡尘、难以触及的意境。
"臣心尧日下，乡思楚云间。"
这里，“臣心”指的是诗人自己的内心情感，而“尧日下”则是形容时间流逝，可能暗示着对过去美好时光的怀念。“乡思”自然而然地引出了对故乡的深切思念，而“楚云间”则将这种乡愁与南方水乡的迷雾联系在一起，营造出一种遥远且模糊的意象。
"杨柳依归棹，芙蓉栖旧山。"
这两句描写了诗人对自然景物的观察和情感投射。“杨柳”常用来形容春天的景色，而“依归棹”则表达了一种依偎、倾心的情感。“芙蓉栖旧山”中，“芙蓉”是荷花的别称，诗人通过它在山间生长的情境，传递出一种对过去记忆的珍视。
"采兰兼衣锦，何似买臣还。"
最后两句诗，则表达了诗人的深情和对友人的祝愿。“采兰”即采摘兰花，而“兼衣锦”则是比喻用美好的事物去装饰自己，这里象征着通过美好的行动或事物来提升自己的精神状态。“何似买臣还”中的“买臣”应指的是诗人对朋友的深情厚谊，“还”字含有归还之意，整句可理解为以此等深情厚谊比喻送别之情，如同用珍贵的物品去交换或购买友人的平安返回。
总体而言，这首诗通过对自然美景和人际关系的描绘，展现了诗人丰富的情感世界以及他对于朋友归来的深切祝愿。
- 作者介绍
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钱起
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。朝代：唐 字：仲文 籍贯：吴兴（今浙江湖州市） 生辰：722？—780年
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