谷口歌采荣,松间吹玉笙。
如无此时兴,何处有高情。
唐虞让天下,巢许擅其名。
哀哉和氏璞,献者楚王城。
谷口歌采荣,松间吹玉笙。
如无此时兴,何处有高情。
唐虞让天下,巢许擅其名。
哀哉和氏璞,献者楚王城。
这首诗描绘了一幅宁静而高雅的画面,诗人以细腻的笔触展现了山谷中的自然之美与内心的高洁之感。
“谷口歌采荣,松间吹玉笙。” 开篇即以“谷口”、“松间”点出地点,营造出一种幽静、清新的氛围。歌者在谷口歌唱,采集着山间的荣华,而松林中传来悠扬的玉笙声,仿佛是大自然的和声,与人的歌声相呼应,构成了一曲和谐的自然乐章。这里不仅描绘了视觉与听觉的双重美感,更蕴含了诗人对自然之美的深深热爱与向往。
“如无此时兴,何处有高情。” 这一句表达了诗人对于当下美好时光的珍惜与享受,同时也流露出一种超脱世俗、追求精神高雅的情怀。在诗人看来,只有在这样的时刻,才能真正体验到心灵的自由与宁静,感受到超越物质层面的高远情感。
接下来的两句“唐虞让天下,巢许擅其名”,则引入了历史人物唐尧、虞舜以及巢父、许由的故事,通过对比古代圣贤的谦让与隐逸,进一步深化了诗的主题。唐虞时代,君主们推崇仁政,让位于贤能,体现了理想的政治状态;而巢父、许由则选择远离尘嚣,隐居山林,追求精神上的自由与纯净。这两句既是对历史人物的赞美,也是诗人内心追求的一种象征。
最后,“哀哉和氏璞,献者楚王城。” 这里引用了和氏璧的故事,和氏璧是古代传说中的一块美玉,被发现后却因楚王的不识而遭受磨难。诗人借此表达了一种对真才实学被埋没、不被赏识的悲哀,同时也暗含了对自身才华未能得到充分施展的感慨。然而,这种悲哀并未使诗人沉沦,反而更加坚定了他追求高洁情操的决心。
综上所述,这首诗通过对自然美景的描绘、对历史人物的赞颂以及对个人情感的抒发,展现了一种超越物质、追求精神高雅的生活态度。它不仅是一首对自然之美的颂歌,也是一首对高尚人格的礼赞,体现了诗人深邃的思想境界和独特的人生态度。
我家旧业梁溪滨,雪晴溪上梅花新。
琼林皎皎映书屋,天然富贵谁言贫。
花时倍觉多宾友,经月劳劳事诗酒。
满座香风半醉时,一帘皓月微吟后。
自从承荐游京乡,十载看花白玉堂。
贞操久应心似铁,风流其奈鬓成霜。
今年扈从来幽蓟,扑面缁尘满衣袂。
欲觅梅花杳莫闻,江南驿使凭谁寄。
春到都城十万家,管弦处处声呕哑。
不识冰姿尚清素,只知艳质争繁华。
朝来雪花如手大,兴来不管貂裘破。
蹇驴鞭策访袁安,不似当时闭门卧。
弓矢森严枥马喧,羽林期猎穷郊原。
见予一笑不复出,呼酒且共登梅轩。
未始栽梅向轩下,高扁梅轩众惊讶。
自说平生极爱梅,此地无梅仅堪画。
画师乃是钱塘人,西湖久与逋仙邻。
曾作乌台铁面使,笔端解写梅花真。
嗟余久抱梅花思,感恋君恩忘归计。
画中才见即相亲,分明一段家山意。
惨淡枝头雪未乾,洒然清气逼人寒。
君今与我心相合,莫厌敲门数借看。
《为袁将军题梅轩卷》【明·王绂】我家旧业梁溪滨,雪晴溪上梅花新。琼林皎皎映书屋,天然富贵谁言贫。花时倍觉多宾友,经月劳劳事诗酒。满座香风半醉时,一帘皓月微吟后。自从承荐游京乡,十载看花白玉堂。贞操久应心似铁,风流其奈鬓成霜。今年扈从来幽蓟,扑面缁尘满衣袂。欲觅梅花杳莫闻,江南驿使凭谁寄。春到都城十万家,管弦处处声呕哑。不识冰姿尚清素,只知艳质争繁华。朝来雪花如手大,兴来不管貂裘破。蹇驴鞭策访袁安,不似当时闭门卧。弓矢森严枥马喧,羽林期猎穷郊原。见予一笑不复出,呼酒且共登梅轩。未始栽梅向轩下,高扁梅轩众惊讶。自说平生极爱梅,此地无梅仅堪画。画师乃是钱塘人,西湖久与逋仙邻。曾作乌台铁面使,笔端解写梅花真。嗟余久抱梅花思,感恋君恩忘归计。画中才见即相亲,分明一段家山意。惨淡枝头雪未乾,洒然清气逼人寒。君今与我心相合,莫厌敲门数借看。
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两儿别来久,累夜梦何频。
得非我念儿,无乃儿忆亲。
梦中宛如昔,田庐荒且贫。
犹能具鸡黍,为父招比邻。
觉来尚征途,渺然万里身。
归期固难必,归梦谅非真。
愿言各努力,进善光前人。
忠君我自勉,孝悌儿当勤。