人物羲皇上,诗名沈谢间。漫郎元自谩为官。
醉眼瞢腾、只拟看湘山。小隐今成趣,邻翁独往还。
野堂梅柳尚春寒。且趁华灯、频泛酒船宽。
人物羲皇上,诗名沈谢间。漫郎元自谩为官。
醉眼瞢腾、只拟看湘山。小隐今成趣,邻翁独往还。
野堂梅柳尚春寒。且趁华灯、频泛酒船宽。
这首诗是北宋时期的文学家、政治家张孝祥所作,名为《南歌子(其二)赠吴伯承》。从诗中可以感受到作者对自然美景的赞美和对隐逸生活的向往。
“人物羲皇上”一句描绘了一幅仙境图画,其中的人物仿佛超脱尘世,与羲皇(古代神话中的神祇之一)相提并论,表现了作者对于高洁人格的追求和对理想境界的向往。
“沈谢间”是诗中的人物自述,他似乎在自嘲自己的官宦生涯,不过是沾染了一些尘世的气息。然而他内心渴望的是一种超然脱俗的生活状态,故有“漫郎元自谩为官”的感慨。
接下来的“醉眼瞊腾、只拟看湘山”则描绘了作者在酒精的作用下,对现实世界的视而不见,而是专注于心中所向往的山水之美。这里的“湘山”象征着一片心灵的净土。
“小隐今成趣,邻翁独往还”表明作者已经在小小的隐居生活中找到了乐趣。而“邻翁独往还”则显示了他对朋友或同道之人的思念和期待,他们之间的情谊超越了空间的隔阂。
“野堂梅柳尚春寒”是对自然景物的细腻描写,生动地展现了初春时节梅花与柳树依然带有寒意的画面,传达了一种清新的生活态度和对季节更迭的感悟。
最后,“且趁华灯、频泛酒船宽”则是作者在提醒自己要珍惜眼前的美好时光,用华丽的灯火和悠闲的酒船来享受人生。这里的“华灯”与“酒船”都是对生活乐趣的一种象征,体现了诗人对于生命中简单快乐的珍视。
总体而言,这首词通过细腻的景物描写和深刻的情感抒发,展现了一位士大夫对理想生活状态的追求,以及他在现实与理想之间找到平衡点的智慧。
小劫壶天,空心药盏,思量自取无聊。
多谢闺情,葛花煎似红绡。
风流那比相如渴,欲消愁、愁聚眉梢。誓今朝。
杯底休乾,坟上休浇。
百年一泡成归客,算海山兜率,帘影齐招。
坐炷香,蛤蜊墙外偏撩。
乾坤纳纳无醒法,判湘累、身世风骚。酒盘高。
未到重泉,仍泛双桡。
西湖虽可乐,南渡太偷安。半闲堂上客,半闲闲。
销金锅里,蟋蟀斗千盘。
炮打襄阳日,葛岭笙歌,依然人望如仙。
水龙吟寓感于蝉。天水碧连天。
渡江闻白雁,一声残。诸陵何处,花落欲寻难。
千古伤心事,年年风雨,如闻痛哭厓山。
瞒过苍苔地。换一幅、辋川画景,灞陵诗意。
压断小桥来往路,四面白濛濛里。
算赖有、吟魂能记。
淡墨池塘鸦数点,写愁痕、绿减微波字。
水杨柳,暗黄洗。酒旗掣角楼门闭。
沁湖心、蹇驴瘦影,生涯如此。
落月银屏清欬远,料峭晓寒难避。
知道是、山中人起。
天外有天家住久,伴仙云、但纪寒花岁。
又吹到,笛声尾。
说与天知道。问因甚、故人散雪,文人宿草。
此客居然求马骨,权当千金赋稿。
还怅望停云八表。
中有屋梁残月在,便零笺、没字都堪宝。
何况是,古时调。九州未恨交游少。
只怕对茫茫尘海,无端啼笑。
似此高歌同患难,元白真教压倒。
从过后思量忒好。
烽火关山如梦里,念生平、我亦悲而啸。
铅样泪,不能扫。
天将白雨,洗环妃红汗。万颗凉珠玉盘满。
看群仙、舞罢湿了霓裳,裙幅幅、都把青罗摺乱。
闲人卿与我,纵苦炎歊,忧旱无心赋云汉。
一笑听秋声,水叶风蒲,乾坤事、让他旋转。
祇四壁花围五湖舟,学范蠡夷光,姓名先换。