去带春同去,来将秋共来。
参商殊甚矣,睍睆胡为哉。
柳岸黄应渐,芦汀白欲催。
谁能辨商律,高咏独徨徊。
去带春同去,来将秋共来。
参商殊甚矣,睍睆胡为哉。
柳岸黄应渐,芦汀白欲催。
谁能辨商律,高咏独徨徊。
这首《秋日闻黄鹂》是清代诗人弘历所作,通过对秋日黄鹂的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟与对人生哲理的深邃思考。
首句“去带春同去,来将秋共来”,以黄鹂的迁徙行为隐喻时间的流逝和季节的更迭,春去秋来,黄鹂相伴,既描绘了自然界的循环往复,也暗示了人生的短暂与轮回。
“参商殊甚矣,睍睆胡为哉”两句,运用了星宿“参”与“商”的典故,象征着亲人或朋友间的相隔遥远,难以相聚。黄鹂的鸣叫(睍睆)在此处似乎成了孤独与思念的象征,表达了诗人对远方亲友的深切怀念。
“柳岸黄应渐,芦汀白欲催”描绘了秋天的景象,柳树逐渐泛黄,芦苇丛中白茫茫一片,渲染出秋意的浓重。通过自然景色的变化,诗人抒发了对时光易逝、岁月无情的感慨。
“谁能辨商律,高咏独彷徨”则表达了诗人面对自然与人生的复杂情感时的困惑与思考。在秋风萧瑟之中,诗人独自吟唱,试图在自然的启示中寻找答案,但又感到难以明辨其中的规律与意义,流露出一种深深的无奈与孤独感。
整体而言,这首诗通过黄鹂这一自然界的生物,巧妙地融入了对季节变换、人生离合、自然美景以及内心情感的多重思考,展现了诗人独特的审美视角和哲学思考,是一首富有深意的佳作。
宇宙同无穷,景物各有趣。
心目要领略,未始为细故。
山僧彻障蔽,便得江山助。
远迩入盼睐,左右供指顾。
千容与万态,不约相与遇。
何须更登眺,便可休杖屦。
一览既无馀,怀抱良以悟。
欲图无妙笔,欲咏无奇句。
聊为揭佳名,于焉赏心寓。
阿衡专美有商初,谁氏彷佛前规模。
汉末诸君愤城狐,外召绍卓为韩卢。
毒流三辅被京都,鈇锧至乃诛无须。
纷纭少定泪坞诛,诸君自名谷与孤。
海内各各援鼓桴,才如粟毛争驰驱。
孔明高卧南阳庐,视之过前初若无。
三顾幡然去枌榆,实类有莘彼丈夫。
玄德没地存孤雏,昏暗仅比曹丕奴。
扶之立国西南区,君臣内外靡咨吁。
兹事可直桐宫居,孔明乃古阿衡徒。
何人欲并齐夷吾,是将鱼目方璠玙。
九原可作谁归与,呜呼斯人真起予。
先师紫阳翁,雅爱穷幽微。
前贤有遗迹,所至皆发挥。
千古庐山高,白鹿遇亦希。
何人实经始,閟藏启天机。
临流勘书台,隐然钓鱼矶。
圣朝始加贲,泉石生光辉。
榛莽百年中,潜长虎豹威。
衣冠固不论,樵牧亦寥稀。
今昔有显晦,山川无是非。
先生适剖竹,按图重歔欷。
斩荆得遗址,涧绕山合围。
买田敞堂塾,岂将终遁肥。
学子共栖集,相与咏而归。
继圣讲绝学,咳唾落珠玑。
此理忽森著,鱼鸢真跃飞。
小子恨晚遇,讲席吊及依。
升堂拜遗像,泫然涕沾衣。
幸今主盟人,高识可与几。
光风霁月意,端欲贤圣希。
时来一讲订,诸生佩弦韦。
超然此会意,规范喜无违。
徘徊不忍去,暮宿留山扉。
因极昔游处,恍如身泗沂。
矧复洞中友,进步方騑騑。
永矢忘世味,来食此山薇。
《白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲书》【宋·陈文蔚】先师紫阳翁,雅爱穷幽微。前贤有遗迹,所至皆发挥。千古庐山高,白鹿遇亦希。何人实经始,閟藏启天机。临流勘书台,隐然钓鱼矶。圣朝始加贲,泉石生光辉。榛莽百年中,潜长虎豹威。衣冠固不论,樵牧亦寥稀。今昔有显晦,山川无是非。先生适剖竹,按图重歔欷。斩荆得遗址,涧绕山合围。买田敞堂塾,岂将终遁肥。学子共栖集,相与咏而归。继圣讲绝学,咳唾落珠玑。此理忽森著,鱼鸢真跃飞。小子恨晚遇,讲席吊及依。升堂拜遗像,泫然涕沾衣。幸今主盟人,高识可与几。光风霁月意,端欲贤圣希。时来一讲订,诸生佩弦韦。超然此会意,规范喜无违。徘徊不忍去,暮宿留山扉。因极昔游处,恍如身泗沂。矧复洞中友,进步方騑騑。永矢忘世味,来食此山薇。
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