定知仙品不寻常,近得江南异种香。
泉石自甘心共白,缥缃借润甲初黄。
冰肌玉骨差同味,金盏银台欲比芳。
岂似牡丹资沃土,誇称富贵侈称王。
定知仙品不寻常,近得江南异种香。
泉石自甘心共白,缥缃借润甲初黄。
冰肌玉骨差同味,金盏银台欲比芳。
岂似牡丹资沃土,誇称富贵侈称王。
这首诗以细腻的笔触描绘了水仙花的独特魅力与高洁品质。诗人首先点明水仙花并非寻常之物,而是源自江南的稀有品种,其香气独特,令人难以忘怀。接着,诗人通过“泉石自甘心共白”一句,将水仙花与自然界的纯净美好相联系,表达了水仙花与自然和谐共生的意境。
“缥缃借润甲初黄”则进一步描绘了水仙花在湿润环境中生长的情景,嫩叶初显黄色,生机勃勃。接下来,“冰肌玉骨差同味,金盏银台欲比芳”两句,将水仙花的外在美与内在气质相融合,比喻其如同冰肌玉骨般纯洁无瑕,又如金盏银台般高贵典雅,芳香四溢。
最后,“岂似牡丹资沃土,誇称富贵侈称王”对比了水仙花与牡丹的不同之处,强调水仙花不依赖肥沃土壤,不炫耀富贵,不称霸一方,展现出其谦逊高洁的品格。整首诗通过对水仙花的细致描绘,不仅展现了其独特的自然之美,更蕴含了对高洁品质的赞美与追求。
贯休手写一十六罗汉,其二乃在南海诃子林。
昔游真迹未得见,念之三十五载萦人心。
白头重作岭南客,故人期我虞翻宅。
僧廊乱后花木犹珑璁,蕹菜春生满池碧。
循廊转入精庐深,一幅居然挂东壁。
古绡尚白石转青,恰于石罅安疏棂。
一僧俯首力写经,自准以下祇半形。
芬陀利花贝多叶,棕榈笔管毛猩猩。
不知金天之西何处得石砚,毋乃昆吾玉切新出硎。
一僧却立侍巾瓶,静如沙鹭翘凉汀。
窗镫不剪信明灭,桫椤树底风泠泠。
窗前千岁老猿拱,双臂平叉两肩耸。
笋鞋桐帽木叶衣,想见霜浓寒到踵。
精诚能令感金石,何况群生知怖恐。
禅月师,流传三绝,画书诗。
诗编巨岳集,书有姜体远本周之史籀秦相斯,未若画品更崛奇。
即如此幅远出意匠表,或疑入定真容仿佛亲见之。
不然调铅杀粉能尔为。诃林僧,神物藉汝能世守。
不见《宣和》旧谱遗迹久云亡,豫章西山云堂院中亦何有。
我欲赚汝去,莫饮我,缸面酒。
我欲夺汝归,玉鸦叉,不在手。
世间岂少珊瑚铁网珍珠船,自今贮之伏梁闇槛庶可全。
《光孝寺观贯休画罗汉同陈恭尹赋》【清·朱彝尊】贯休手写一十六罗汉,其二乃在南海诃子林。昔游真迹未得见,念之三十五载萦人心。白头重作岭南客,故人期我虞翻宅。僧廊乱后花木犹珑璁,蕹菜春生满池碧。循廊转入精庐深,一幅居然挂东壁。古绡尚白石转青,恰于石罅安疏棂。一僧俯首力写经,自准以下祇半形。芬陀利花贝多叶,棕榈笔管毛猩猩。不知金天之西何处得石砚,毋乃昆吾玉切新出硎。一僧却立侍巾瓶,静如沙鹭翘凉汀。窗镫不剪信明灭,桫椤树底风泠泠。窗前千岁老猿拱,双臂平叉两肩耸。笋鞋桐帽木叶衣,想见霜浓寒到踵。精诚能令感金石,何况群生知怖恐。禅月师,流传三绝,画书诗。诗编巨岳集,书有姜体远本周之史籀秦相斯,未若画品更崛奇。即如此幅远出意匠表,或疑入定真容仿佛亲见之。不然调铅杀粉能尔为。诃林僧,神物藉汝能世守。不见《宣和》旧谱遗迹久云亡,豫章西山云堂院中亦何有。我欲赚汝去,莫饮我,缸面酒。我欲夺汝归,玉鸦叉,不在手。世间岂少珊瑚铁网珍珠船,自今贮之伏梁闇槛庶可全。
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