艺籍燔祖龙,斯文就沦丧。
帝矜黔首愚,诸隽出相望。
扬马操宏纲,韩柳激颓浪。
建安妙讴吟,风概亦超放。
玉绳带华月,艳艳青冥上。
奕世希末光,经纬得无妄。
儿曹独何事,诋斥几覆酱。
原心良自诬,猥欲私所尚。
螳螂拒飞辙,精卫填溟涨。
咄咄徒尔为,东海固无恙。
鹓鸾日彫灭,黄口纷冗长。
投袂睇层霄,兹怀谁与亮。
艺籍燔祖龙,斯文就沦丧。
帝矜黔首愚,诸隽出相望。
扬马操宏纲,韩柳激颓浪。
建安妙讴吟,风概亦超放。
玉绳带华月,艳艳青冥上。
奕世希末光,经纬得无妄。
儿曹独何事,诋斥几覆酱。
原心良自诬,猥欲私所尚。
螳螂拒飞辙,精卫填溟涨。
咄咄徒尔为,东海固无恙。
鹓鸾日彫灭,黄口纷冗长。
投袂睇层霄,兹怀谁与亮。
这首诗是宋代诗人秦观的《春日杂兴十首(其十)》,以历史典故和比喻手法表达了对文化传承的忧虑以及对后辈批评的反思。首句“艺籍燔祖龙”暗指秦始皇焚书坑儒,破坏古代文献,接着指出在这种背景下,优秀文化人才依然涌现。“帝矜黔首愚”讽刺统治者轻视民众智慧,“诸隽出相望”则赞美才子们在逆境中崭露头角。
“扬马操宏纲,韩柳激颓浪”提及杨雄、司马相如等人的文学成就,以及韩愈、柳宗元等人对文学的革新。“建安妙讴吟”又提到建安时期诗歌的优美,强调了文学风格的多样和超越。“玉绳带华月”描绘了皎洁的夜空,象征着文化的璀璨。
然而,诗人担忧后人对前贤的误解和贬低,“儿曹独何事,诋斥几覆酱”,批评后辈的无知和偏见。“原心良自诬,猥欲私所尚”认为批评者的动机可能并不公正,他们只是执着于自己的喜好。“螳螂拒飞辙,精卫填溟涨”运用寓言,表达对这种无谓抵抗的嘲讽,暗示文化变迁的必然性。
最后,“鹓鸾日雕灭,黄口纷冗长”感慨高雅文化逐渐消逝,而浅薄言论充斥。“投袂睇层霄,兹怀谁与亮”诗人独自仰望星空,感叹无人理解他的忧虑,流露出深深的孤独感。整体来看,这是一首借古讽今,对文化传承与批评的深沉思考之作。
菖叶青青初出水,布谷声中耕事起。
去年蝗旱伤农收,今年日望岁丰美。
闻道郊原麦浪平,但虑飞蝗遗孽耳。
甚欲往来阡陌间,稍与田家共忧喜。
老大心情畏忌多,揽辔未行还自止。
假日公庭吏牍稀,祇可清谈共挥麈。
小园春色亦自都,醉日杏桃娇欲语。
举杯相属谢东风,莫待枝头落红雨。
歙江两岸山立壁,一水潭潭浮绀碧。
嵌空老石出中流,触碎玻璃成沸白。
滩高水落定难行,莫雨淋浪新涨生。
三更风怒山欲吼,催唤金乌回晓晴。
篙工倚柂笑相语,但上闵滩无所阻。
明日日晡过歙渚,舣船沽酒劳辛苦。
古县周遭临水涯,中有胜地藏幽奇。
向来墨绶不领略,付与渔樵轻弃遗。
我乘苍螭上其顶,凭高小筑诛茅茨。
未能隐去学鲁山,且可寻幽如退之。
炊烟百堵共一市,民气稍稍春台熙。
至尊岂为茧丝计,老令恨无桃李蹊。
解衣一浣三年缁,微风碾碎青琉璃。
鱼龙悲啸吹白浪,烟霭吐吞蒙翠微。
湖中一点小君山,谁琢瑶琨圆中规。
朱弦一曲舞冯夷,凌风驾我双凫飞。
远唤古仙笙鹤来,月寒共醉玉东西。
天高可逐霞佩去,儿女牵衣吾未宜。
一官伛偻百僚底,苍髯欲雪将何为。
徘徊在此为五斗,时亦讽诵渊明词。
兹亭信美非我有,梦绕故园还欲归。
《和许尉小洞庭韵·其一》【宋·王炎】古县周遭临水涯,中有胜地藏幽奇。向来墨绶不领略,付与渔樵轻弃遗。我乘苍螭上其顶,凭高小筑诛茅茨。未能隐去学鲁山,且可寻幽如退之。炊烟百堵共一市,民气稍稍春台熙。至尊岂为茧丝计,老令恨无桃李蹊。解衣一浣三年缁,微风碾碎青琉璃。鱼龙悲啸吹白浪,烟霭吐吞蒙翠微。湖中一点小君山,谁琢瑶琨圆中规。朱弦一曲舞冯夷,凌风驾我双凫飞。远唤古仙笙鹤来,月寒共醉玉东西。天高可逐霞佩去,儿女牵衣吾未宜。一官伛偻百僚底,苍髯欲雪将何为。徘徊在此为五斗,时亦讽诵渊明词。兹亭信美非我有,梦绕故园还欲归。
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著鞭欲为功名起,椎钝不堪加砺砥。
感君雅意重金玉,饯我新诗粲桃李。
我于吏事非清通,向来妄意图民功。
本无仁心致三异,岂有遗爱留一同。
鬓毛斑白眼昏黑,身外荣枯从造物。
耻携奏牍到公车,千虑悬知无一得。