昭代数人物,谁似我公贤。
平生礌礌磊磊,常以义为先。
广立湖中义学,盛集陕西义社,良法自家传。
阴德有如此,眉寿不须言。圣天子,方右武,复宗文。
诗中马上,看君父子共争先。
伫听天山三箭,还共秋闱一举,相继凯歌旋。
金印大如斗,富贵出长年。
昭代数人物,谁似我公贤。
平生礌礌磊磊,常以义为先。
广立湖中义学,盛集陕西义社,良法自家传。
阴德有如此,眉寿不须言。圣天子,方右武,复宗文。
诗中马上,看君父子共争先。
伫听天山三箭,还共秋闱一举,相继凯歌旋。
金印大如斗,富贵出长年。
这首诗描绘了一位德高望重的官员形象,他不仅品行端正,而且还积极倡导义学和义社,推广良好的风俗。诗中通过对比和夸张的手法,强调了这位官员的高尚品质和深远影响。
“昭代数人物,谁似我公贤。”开篇即以“昭代”二字,指代整个时代,而“数人物”则是说在众多的人物中,“谁似我公贤”表达了对这位官员品德的最高评价。
接着,“平生礌礌磊磊,常以义为先。”用“礌礌磊磊”形容其行为光明正大,而“常以义为先”则强调他的一切行动都以正义为准绳。
“广立湖中义学,盛集陕西义社”,这里通过具体的行动——设立义学和义社来体现他的德行和影响力。“良法自家传”,说明这位官员不仅自己遵循高尚的行为规范,而且还能将这种优秀的风范传承下去。
“阴德有如此,眉寿不须言。”暗示其恩德深厚,不必再赘述他的福寿,因为这些都自然而然地体现在他的人格和事迹之中。
“圣天子,方右武,复宗文。”这里可能是指代当时的统治者或高官,以赞美之词表达对其崇敬之情。最后两句,“诗中马上,看君父子共争先。伫听天山三箭,还共秋闱一举,相继凯歌旋。”则通过军事胜利的场景,展示了这位官员及其家族在武功上的卓越成就。
“金印大如斗,富贵出长年。”结尾两句,用夸张的语言形容其荣耀与富贵不仅显著,而且持续长久。
总体而言,这首诗通过对一位高官的颂扬,展示了理想的道德典范和社会影响,同时也反映出作者对于理想官员形象的向往。
莫厌幽寻路险辛,细思容易是山神。
能收地巧藏深处,不惜天奇示俗人。
古有少陵吟未到,今无摩诘画难真。
海边见说天童好,祗待君诗判等伦。
我家京洛间,桂玉资薄产。
平生丘壑心,水竹不满眼。
清晨有客吴中来,山川指授收奇才。
笑谈长揖波浪下,怀抱远承岩穴开。
东阳山人高华隐,豪侠持身复修谨。
旁山多辟黍秫田,碧溪东流及春酝。
溪南一亩当翠微,秋风莼熟菰叶肥。
龟鱼上带藻荇动,鸥鹭下拂芙蓉飞。
亭阴野塘亦新筑,溪山共作窗中绿。
诸郎年少皆知书,子夜哦诗动修竹。
岁时冠盖如浮云,击钟鼎食江淮闻。
爱山自比谢康乐,多士不减春申君。
我欲沿溪扬小楫,亭边共醉藤萝月。
叩门夜访君家时,扁舟重载山阴雪。
星次朝当赦,龙符夜改元。
忽传优老诏,周及庶臣门。
细札颁殊礼,陪封锡异恩。
大酺堪一笑,束帛不须论。
缅想吾宗盛,恭惟母德尊。
孝忠兼仲子,辞翰竞诸孙。
掖诰金鸾润,宫衣翠翟温。
万钱宾客贺,五色帝王言。
谖草开新夏,蟠桃属旧樽。
曲迎团扇度,舞接綵衣翻。
冰下看鱼尾,霜边见笋根。
英声彤管在,绘事画屏存。
有客依同姓,逢人问故园。
淹留惊伏腊,俛仰愧晨昏。
西望浮云合,巾车拟载奔。
问讯西南戍,提封莫远开。
休传通蜀道,端可弃轮台。
拟上平戎策,惭无属国才。
何须千里马,远自渥洼来。