若能觉其梦,且悟浮生如戏弄。
若能智其识,渐悟狂知枉心力。
若能性其情,大悟归真即妙明。
喜得自然三悟法,书之聊以表研精。
若能觉其梦,且悟浮生如戏弄。
若能智其识,渐悟狂知枉心力。
若能性其情,大悟归真即妙明。
喜得自然三悟法,书之聊以表研精。
这首诗名为《三悟辞》,出自宋代诗人晁迥之手。诗中蕴含深厚的禅宗思想,探讨了对梦境、知识与情感的超然态度,以及透过这些“悟”达到的精神层次。
“若能觉其梦,且悟浮生如戏弄。”这两句表达了诗人对于世间幻象的洞察力,提醒读者要能够识破生活中的虚幻,并看破红尘中的种种作为不过是儿戏。
“若能智其识,渐悟狂知枉心力。”这里,“智其识”意味着对知识的深刻理解,而“渐悟狂知枉心力”则指出盲目的追求知识往往是一种无谓的心灵劳作。
“若能性其情,大悟归真即妙明。”诗人鼓励读者要能够洞察自己的情感本质,通过这种自我认识,达到一种精神上的大彻大悟,从而获得内心的澄明与宁静。
最后,“喜得自然三悟法,书之聊以表研精。”表达了诗人对于这套禅理的喜悦,以及将其记录下来希望能够表达自己对真理的追求和探索。
整首诗语言简洁而深刻,蕴含着作者对于生命、知识与情感的高层次思考。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。