钓渚平过水,笔溪清见底。
寒烟晓冥冥,白石明齿齿。
目送归鸿飞,游心志鳣鲔。
手应心不疑,物我相诺唯。
黄雀漫多惊,白鸥来自喜。
之子未投竿,我来频洗耳。
钓渚平过水,笔溪清见底。
寒烟晓冥冥,白石明齿齿。
目送归鸿飞,游心志鳣鲔。
手应心不疑,物我相诺唯。
黄雀漫多惊,白鸥来自喜。
之子未投竿,我来频洗耳。
这首诗描绘了一幅宁静的山水田园生活图景,诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己超然物外、心境澄明的生活态度。
"钓渚平过水,笔溪清见底。" 这两句生动地描述了一条清澈透底的小溪,溪水轻轻流过,仿佛在画布上描绘出一幅美丽的山水画。诗人通过对溪水清澈可见底部的描写,传达了心灵之所以清明,是因为内心世界与外界自然环境的和谐统一。
"寒烟晓冥冥,白石明齿齿。" 这两句则是诗人对早晨山谷中氤氲升起的寒气,以及阳光照耀下的白石进行描绘。这不仅是视觉上的享受,更暗示了一种超脱尘世的精神状态。
"目送归鸿飞,游心志鳣鲔。手应心不疑,物我相诺唯。" 这四句诗人表达了对自由自在生活的向往,以及内心与自然和谐共生的境界。诗人通过目送远行的大雁,表达了自己游心于广阔天地之间,而手应心则是指行动与内心的完美契合,这种无疑虑的心态,是因为物我两忘,达到了一种超然物外的境界。
"黄雀漫多惊,白鸥来自喜。之子未投竿,我来频洗耳。" 最后几句诗,则是对生活中的一些小确幸进行描绘。黄雀和白鸥的出现给了诗人惊喜,而自己则尚未开始钓鱼,只是在溪边洗耳,享受着大自然带来的宁静与安详。
这首诗通过对山水景物的细腻描写,以及对内心世界的深刻体悟,展现了一种超脱尘世、与自然和谐共生的生活哲学。
匈奴象人射郅都,楚祭北门为黔夫。
敌国所恶我所宝,羊陆市诈将人愚。
迩来阃外盛材武,敢战内寇怯战虏。
何况罗刹逞睢盱,六国同声畏狼虎。
一自昆弥叛不朝,王庭十载沦天骄。
狡黠老渔伺便利,盗据瓯脱容逋逃。
豪杰陷贼能自拔,习惯沙场从结发。
贤父战死沙州城,桓靖美谥荣忠骨。
贤兄博学高名起,武达文通一门里。
国难家仇在西域,孤儿甘赴边城死。
绝远无如塔城孤,斗入斯科环杂胡。
藩篱外收哈萨克,掎角内结呼土图。
匈奴未灭家何有,闭壁不许通妻孥。
垦荒起疲变重镇,鄂博一步谁能逾。
西邻责言众积毁,热血未冷霜盈颅。
玉门望断敌人喜,刀笔纠擿纷纷起。
私文不责许田郑,恩宽仅杀饰终仪,柳翣凄凉归万里。
二卵弃将古有之,长城顿坏今已矣。
鼓鼙声壮磬声悲,我皇听之思者谁。
屯田未熟征夫老,界上来争帕尔碑。
《五北将歌.塔尔巴哈台参赞大臣署伊犁将军锡纶》【清·张之洞】匈奴象人射郅都,楚祭北门为黔夫。敌国所恶我所宝,羊陆市诈将人愚。迩来阃外盛材武,敢战内寇怯战虏。何况罗刹逞睢盱,六国同声畏狼虎。一自昆弥叛不朝,王庭十载沦天骄。狡黠老渔伺便利,盗据瓯脱容逋逃。豪杰陷贼能自拔,习惯沙场从结发。贤父战死沙州城,桓靖美谥荣忠骨。贤兄博学高名起,武达文通一门里。国难家仇在西域,孤儿甘赴边城死。绝远无如塔城孤,斗入斯科环杂胡。藩篱外收哈萨克,掎角内结呼土图。匈奴未灭家何有,闭壁不许通妻孥。垦荒起疲变重镇,鄂博一步谁能逾。西邻责言众积毁,热血未冷霜盈颅。玉门望断敌人喜,刀笔纠擿纷纷起。私文不责许田郑,恩宽仅杀饰终仪,柳翣凄凉归万里。二卵弃将古有之,长城顿坏今已矣。鼓鼙声壮磬声悲,我皇听之思者谁。屯田未熟征夫老,界上来争帕尔碑。
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唐人画竹钩填廓,北宋文苏乃用墨。
此幅金泥写玄绡,觺觺箨龙叹奇绝。
万历到今三百年,作者滩隐今飞仙。
蜡缄纸裹走山海,远随贡使来朝天。
中朝翰林诗苍古,远人持画代艇脯。
桂苑春耕笔未枯,延陵知乐来观鲁。
独恨当年惜袜材,不扫寒梢万尺许。
三韩画竹用中法,因知诗亦同机括。
君诗清瘦学孟郊,正如孤箭坼琼甲。
面壁苦吟至夜分,定闻苍玉相摩戛。
元蝉洁而饿,蜣螂秽而饱。
苟念嘑蹴羞,犹谓饿死小。
何况劫火人间烧,故宫离黍愁萧条。
何地可挂箕山瓢,何路可吹吴门箫。
侏儒侏儒亦孔丑,尔曹饱死竟何有。
夷齐结队下山中,巢许争先迎马首。
眼前突兀惟有孙登之高台,嵇康死后无人来。
芒鞋竹杖偶此过,划然长啸山为开。
千仞山,三尺土,饿夫之骨香千古。
谁其题者孙徵君,至今字字龙蛇舞。
我欲拜其墓,惜无介山田。
我欲吊其魂,惜无雍门弦。
但觉饿夫赫然在,生气凛凛干云天。
呜呼,先生竟以一饿传。