929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《偈颂一百零三首·其十一》
《偈颂一百零三首·其十一》全文
宋 / 释月涧   形式: 偈颂

六阴剥尽,鄱阳湖尽底乾枯。

一阳复生,蠙州门暗通一线。

长一线,一线长,个事分明不覆藏。

有般汉闻与么告报,便道一生二,二生三,三生万物。

如斯领会,笑倒街头石敢当。

(0)
鉴赏

这首诗以禅宗的视角,巧妙地运用了自然界的物象和哲学概念,来阐述宇宙生成与变化的道理。首先,“六阴剥尽,鄱阳湖尽底乾枯”,描绘了一幅冬日湖面干涸的景象,象征着事物的衰败与终结。接着,“一阳复生,蠙州门暗通一线”,则展示了新生的力量,如同春天的来临,带来生机与希望。这里“一阳”代表了新的开始,而“蠙州门暗通一线”则是指在看似封闭的环境中,一线生机的出现。

“长一线,一线长”,进一步强调了新生力量的逐渐壮大,就像生命从微小的种子成长为参天大树的过程。这种生长的过程是自然且不可阻挡的,体现了宇宙间万物生长的规律。

“个事分明不覆藏”,意味着这个过程是清晰可见、无法隐藏的,强调了真理的公开性和普遍性。接下来,“有般汉闻与么告报,便道一生二,二生三,三生万物”,通过引用《易经》中的“一生二,二生三,三生万物”的理论,进一步阐述了宇宙从单一到多元的发展过程,以及万物生成的逻辑。

最后,“如斯领会,笑倒街头石敢当”,表达了对理解这一宇宙生成过程的轻松与自信,仿佛连石头都为之欢笑。这不仅是一种对知识的自豪,更是一种对生命奥秘的深刻领悟和对宇宙和谐的赞美。

整体而言,这首诗以生动的自然景象为引子,巧妙地融入了哲学思考,展现了禅宗对于宇宙生成与变化的独特见解,充满了智慧与哲理。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
猜你喜欢

题天龙庵

白云西畔是天龙,醉眼摩挲认旧踪。

他日青山赋招隐,隔溪流水数株松。

(0)

秋夜吟

银床一叶败梧飘,旋觉天潢斗转杓。

风竹有声如玉佩,月华多影类冰绡。

幽虫砌下双催织,邻女风前自弄箫。

秋景满怀刚不寐,那应楚客独无聊。

(0)

题梨云轩

不随桃李结芳邻,院落梨花伴此身。

带雨飘零千片雪,堆云暗护一枝春。

梦回窗外红尘远,忘却人间白发新。

几度黄昏禅定后,相看清况更宜人。

(0)

下邳怀古

下邳何处子房家,千古名同汉业赊。

为问圯桥黄石上,几番春雨长苔花。

(0)

雨后观涨

天瓢夜倒雨如麻,晓望川原不见涯。

且莫临流羡河伯,试将秋水问南华。

(0)

送郑尚书

一鸿天外去冥冥,峻节孤风耸在庭。

投笏远辞丹凤阙,棹舟閒过白鸥汀。

午桥事往名犹在,昼锦诗传德愈馨。

愧我欲归归未得,金华山色梦中青。

(0)
诗词分类
思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放
诗人
王韫秀 张鸣善 杨恽 崔益铉 傅伯成 刘清之 冯桂芬 唐文治 佛图澄 曹叔远 陈东甫 郑絪 陈去病 胡旦 王季烈 何如璋 朱兴悌 杨昭俭
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51