圣慈悲愿观自在，小白花山住道场。
海漩三昧觉澄圆，三十二应施无畏。
有一众生发大心，愿度我身及舍识。
万仞峰前撒手过，观音岂复异人乎。
《观世音赞六首·其五》全文
- 翻译
- 圣人的慈悲和意愿如同观自在，居住在小白花山的修行场所。
在大海的漩涡中领悟到圆满的三昧境界，具备三十二种化身，无所畏惧地布施智慧。
有一位众生发下宏愿，愿意度化我身并超越自我意识。
在万仞高峰前放手前行，观音菩萨难道与常人有何不同吗？
- 注释
- 慈悲：佛教中对众生的慈爱与悲悯之心。
观自在：观世音菩萨的别称，象征能随众生心而显现。
小白花山：可能指代一个具体的修行圣地。
三昧：佛教中指集中精神、达到心神宁静的状态。
三十二应：佛教中指观音菩萨有三十二种不同的形象以适应众生。
舍识：放下自我意识，超越世俗认知。
万仞峰：极高的山峰，象征困难或挑战。
观音：佛教中的慈悲女神，代表救苦救难。
异人：与众不同的人，这里指观音与众不同的特质。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《观世音赞》第六首，以赞颂观世音菩萨的慈悲与法力为主题。首句“圣慈悲愿观自在”表达了观音菩萨的神圣慈悲，以及她能自由自在地观照世间苦难。接着，“小白花山住道场”描绘了观音菩萨居住在清净之地，修行佛法的形象。
“海漩三昧觉澄圆”运用比喻，形容观音菩萨的智慧如海中漩涡般深邃，内心清明圆融。“三十二应施无畏”则指出观音菩萨具有三十二种化身，能够无所畏惧地普度众生。
“有一众生发大心，愿度我身及舍识”表达出观音菩萨对众生的广大悲愿，愿意帮助任何一个发愿求救的人，连同他们的烦恼和执念一起解脱。“万仞峰前撒手过”象征着观音菩萨在困难重重中也能轻易度过，显示其超凡的力量。
最后两句“观音岂复异人乎”直接肯定观音菩萨并非与众不同，而是与众生平等，皆具佛性，深化了对观音菩萨普度众生精神的赞美。整首诗语言简洁，意境深远，展现了黄庭坚对观音菩萨的崇敬和对其慈悲精神的深刻理解。
- 作者介绍
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黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
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