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《索包楷作师古图》全文
清 / 姚燮   形式: 五言律诗  押[侵]韵

近学已亡古,吾嗟见牖今。

要君追面目,悬座当砭针。

一代愿存我,千秋不外心。

但无忠孝树,老死亦书蟫。

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鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮所作的《索包楷作师古图》。诗中表达了对古代文化的怀念与对传承的渴望。首句“近学已亡古”点明了现代与古代知识之间的断裂,流露出一种失落感。接着,“吾嗟见牖今”则表达了对当前时代教育方式的反思,暗示了传统教育方法的缺失。

“要君追面目,悬座当砭针”两句,诗人希望有人能继承和发扬古代的知识与智慧,将之比作悬挂在座位上的针,寓意着在知识的探索与修正中起着关键作用的角色。这反映了诗人对于知识传承的重视与期待。

“一代愿存我,千秋不外心”表达了诗人愿意为保存和传播古代文化贡献自己的一份力量,希望这份努力能够跨越千年,影响后世。这种宏大的愿景体现了诗人对于文化传承的深厚情感和责任感。

最后,“但无忠孝树,老死亦书蟫”则强调了在知识传承的同时,更应注重道德品质的培养。没有忠孝之心,即使活到老死,也如同书籍中的蠹虫,只会腐化而不求进步。这不仅是对个人品德的警醒,也是对整个社会道德风尚的呼吁。

综上所述,这首诗通过表达对古代文化的怀念、对知识传承的渴望以及对个人道德修养的重视,展现了诗人深邃的文化思考和强烈的社会责任感。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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