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《菩萨蛮》全文
宋 / 晁补之   形式: 词  词牌: 菩萨蛮

玉京不许尘容到。疏慵只合疏慵老。鸥鸟共烟波。

田夫与醉歌。忘怀无物我。莫似陈惊坐。

勋业付长闲。西山爽气间。

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鉴赏

这首《菩萨蛮》是宋代词人晁补之所作,以简洁的笔触描绘了一幅隐逸生活的画面。"玉京不许尘容到",开篇即表达出对尘世纷扰的摒弃,玉京(道教中的仙都,此处象征超凡脱俗的境地)不容世俗的痕迹。"疏慵只合疏慵老",词人自嘲般地表示自己懒散的性格与这样的生活状态相宜,流露出一种淡泊名利的超然态度。

接下来的"鸥鸟共烟波,田夫与醉歌",通过描绘鸥鸟翱翔于烟波之上,农夫在田间醉歌的生活场景,展现出田园诗般的宁静与自在,词人似乎已融入其中,忘却了自我与外界的界限。

"忘怀无物我",进一步强调词人已经达到了物我两忘的境界,心境空灵。最后两句"莫似陈惊坐,勋业付长闲",词人劝诫自己不要像陈平那样忧虑国事,而应将功名事业交付于悠闲之中,享受自然的宁静和西山的清爽气息。

整体来看,这首词表达了词人对隐逸生活的向往和追求,以及对世俗功名的淡泊,体现了宋词中常见的士大夫情怀。

作者介绍
晁补之

晁补之
朝代:宋   字:无咎   号:归来子   籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)   生辰:公元1053年—公元1110年

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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