风惊雁阵鸣寒天，迎春燕綵飞联翩。
星门十二转华月，三十六簧吹暖烟。
琼芳散漫舞幽碎，酒力微昏不成醉。
尽衣送岁鼓逢逢，椒花翠盘分小红。
《十二月乐辞十三首·其十二十二月》全文
- 鉴赏
这首元代吾丘衍的《十二月乐辞十三首(其十二)十二月》描绘了一幅冬日清晨的景象。首句“风惊雁阵鸣寒天”，通过风声惊动雁群的鸣叫，展现了冬季的寒冷与寂静。接着，“迎春燕綵飞联翩”则以即将来临的春天为背景，预示着生机与活力，燕子轻盈地穿梭飞翔。
“星门十二转华月”描绘了明亮的月光在夜空中流转，暗示时间的流逝。“三十六簧吹暖烟”中的“三十六簧”可能指的是乐器，乐声在温暖的空气中回荡，带来一丝暖意。
“琼芳散漫舞幽碎”运用了瑰丽的意象，形容雪花飘落如琼瑶般，轻盈地在月光下舞蹈。“酒力微昏不成醉”则借酒表达诗人微醺的状态，但并未完全沉醉，反而更显清醒。
最后两句“尽衣送岁鼓逢逢，椒花翠盘分小红”寓意辞旧迎新，新年将至，人们欢庆的场景，鼓声阵阵，椒花点缀的翠绿盘中分发着红色的喜庆之物。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了冬日的景色和节日的气氛，展现出元代文人对生活情趣的细腻感受。
- 作者介绍
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吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾朝代：元
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拟古诗七十首·其十三杜员外甫述贬
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醉来赋新诗，豪荡不复有。
建安与西京，肯为人轻售。
骑驴自暮归，秋风甘白首。
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《拟古诗七十首·其十三杜员外甫述贬》【明·盛时泰】自予来巴州，得继昔贤后。游览锦官城，功名奚所取。溪边一草堂，缚茅自吾手。宾朋虽众多，性情无所偶。醉来赋新诗，豪荡不复有。建安与西京，肯为人轻售。骑驴自暮归，秋风甘白首。面目虽已黎，精神日抖擞。丈夫抱经济，进则夔龙耦。思以拯苍生，勋庸高北斗。肯为升斗粟，易我平生守。朝夕贵人前，奴颜效奔走。皇天有深仁，兹贬意诚厚。昨游孔明祠，眼见柏纹纽。扶汉岂不劳，三分帝所受。下视曹与孙，心术一何丑。觊觎窃神器，不出汉廷授。一时忠义人，粉身向齑臼。譬彼大厦颠，一木焉能救。我今濩落来，所赖惟亲旧。君王恩未酬，交结得朋友。于以栖余龄，没齿亦何咎。所存喘息在，居然共田叟。饥寒良切身，履穿还露肘。在处与冷汁，聊以充吾口。意气干云霄，自知未为负。岂为活斯须，所贪在杯酒。
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