曾读海岳传,天地以为家。
岂羡人世荣,倏忽如蕣华。
三岛多奇峰,金银生异花。
不饮亦不食,但思餐云霞。
云霞结彩绣,文螭为轻车。
佐佑有玉女,婉娈成姻娅。
下视东陵生,空种青门瓜。
终身辞一侯,不解为丹砂。
丹砂信可学,仙路原非遐。
曾读海岳传,天地以为家。
岂羡人世荣,倏忽如蕣华。
三岛多奇峰,金银生异花。
不饮亦不食,但思餐云霞。
云霞结彩绣,文螭为轻车。
佐佑有玉女,婉娈成姻娅。
下视东陵生,空种青门瓜。
终身辞一侯,不解为丹砂。
丹砂信可学,仙路原非遐。
这首明代诗人盛时泰的《拟古诗七十首(其四)》以郭弘农璞的游仙故事为背景,表达了对超脱尘世、追求仙道生活的向往。首句“曾读海岳传,天地以为家”表明诗人对仙家传说的熟悉和向往,视天地为归宿。接下来,“岂羡人世荣,倏忽如蕣华”揭示了对世俗荣华的淡泊,认为人生短暂如同春花凋谢。
诗中描绘的仙境富有奇幻色彩:“三岛多奇峰,金银生异花”,展现了神仙世界的瑰丽景象。诗人选择“不饮亦不食,但思餐云霞”,表达对仙道无欲无求、与自然和谐共处的理想。他乘坐“云霞结彩绣,文螭为轻车”的仙车,身边有玉女相伴,生活显得逍遥自在。
最后两句“下视东陵生,空种青门瓜”暗含对尘世的讽刺,意指那些世俗之人忙于功名,犹如东陵瓜徒然种植而不知收获。诗人“终身辞一侯,不解为丹砂”,表示宁愿放弃人间爵位,也不愿追求炼丹长生,强调仙道之路虽遥,但并非遥不可及。
整体来看,这首诗通过游仙的想象,表达了诗人对超脱尘世、追求精神自由的追求,以及对世俗价值观的批判。
帝车运转天沈沈,杓携龙角魁枕参。
斡旋造化岂终极,斟酌元气分阳阴。
物随南北自生死,时系俯仰成古今。
摄提大角顺所指,其馀万象徒森森。
舜观玑衡齐七政,致治不独薰风琴。
后来方士诚幻怪,罡步禬禳难究寻。
闽山春月多雾雨,夜霁天影高而深。
七星错落挂北户,芒寒色正方照临。
我来瞻仰但再拜,颇见天地照回心。
酒浆不挹西柄揭,讵敢更作诗人箴。
持节休誇海上苏,前身便是牧羊奴。
应嫌朱绂当年梦,故作黄冠一笑娱。
遗迹与公归物外,清风为我袭庭隅。
凭谁唤起王摩诘,画作东坡戴笠图。
五溪妖蛮盘瓠种,穴狐跳梁恃馀勇。
汉庭老骥闻朔风,两耳如锥四蹄踊。
南方毒雾堕跕鸢,五溪溪深军不前。
健儿六月半病死,欲渡五溪无渡船。
将军誓死心独苦,本为官家诛黠虏。
谁知君侧有谗徒,刚道将军似贾胡。
人生富贵一衰歇,会令薏苡成明珠。
祁连高结卫青冢,文渊藁葬无人送。
至今行客武溪傍,谁为将军一悲恸。