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《满庭芳.青山寻杯渡遗迹》全文
清 / 杨玉衔   形式: 词  词牌: 满庭芳

我佛尘空,神仙羽化,何曾留迹人间。

空教寻觅,杖履费跻攀。

为爱青青山色,况入胜、古木禅关。

杯盘后,斜阳待渡,苍翠殿吟鞭。前贤。

西归事,莲花藉足,草屦承肩。

竟携蠡测海,步乱波烟。

杖锡蓬团何处,凭谁问、洞口呼猿。

神鱼蜕,石因望化,杯影待东还。

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鉴赏

这首《满庭芳·青山寻杯渡遗迹》是清代诗人杨玉衔所作,通过细腻的笔触描绘了对古代圣贤行迹的追寻与缅怀。

开篇“我佛尘空,神仙羽化,何曾留迹人间”,以佛教与道教的超脱之境起笔,暗示了对古人智慧与精神追求的向往。接着“空教寻觅,杖履费跻攀”则表达了对古人足迹的探寻与敬仰,以及追寻过程中的艰辛与执着。

“为爱青青山色,况入胜、古木禅关”进一步渲染了对自然美景与精神圣地的热爱与向往,将自然之美与精神追求相融合。随后“杯盘后,斜阳待渡,苍翠殿吟鞭”描绘了一幅夕阳下,诗人独自漫步于山间古殿,吟鞭抒怀的画面,充满了诗意与哲思。

“前贤。西归事,莲花藉足,草屦承肩”通过引用前贤的典故,表达了对历史人物的追忆与敬仰,同时借莲花与草屦象征着高洁与朴素的精神品质。

“竟携蠡测海,步乱波烟。杖锡蓬团何处,凭谁问、洞口呼猿”则展现了诗人对未知世界的好奇与探索,以及对隐逸生活的向往,通过“蠡测海”、“杖锡蓬团”等意象,传达出一种超然物外的境界。

最后,“神鱼蜕,石因望化,杯影待东还”以神鱼蜕变为象征,寓意着精神的升华与永恒,同时也寄托了诗人对于未来与回归的期待,整个画面充满了深邃的哲理与情感的交融。

整首词通过对自然景观、历史人物和内心世界的描绘,展现了诗人对美好事物的追求、对历史的缅怀以及对精神境界的向往,语言优美,意境深远,是一首富有哲思与艺术魅力的作品。

作者介绍

杨玉衔
朝代:清

1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。著有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以著述自娱。
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