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《后雁字十九首·其三》全文
明 / 王夫之   形式: 五言律诗  押[微]韵

抗坠引清微,灵心挟肉飞。

蜗银真白俗,鲗墨莽钟肥。

主乙疑无定,偏傍竟不违。

方春湘水上,拓得禹碑归。

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鉴赏

这首诗是王夫之在明末清初所作的《后雁字十九首》中的第三首,描绘了雁群飞翔的景象以及诗人对自然的感悟。"抗坠引清微",形象地刻画了大雁振翅高飞,抵御重力,引领着队伍向着清冷而深远的天空翱翔,展现了雁阵的坚韧与秩序。"灵心挟肉飞",则寓言般地表达了雁群的精神力量,它们的心灵仿佛带着肉体一同飞翔,寓意着团结和自由。

"蜗银真白俗,鲗墨莽钟肥",运用比喻,将雁的羽毛比作蜗牛壳上的银白色,暗示其纯洁无暇;又以深色的墨鱼墨来形容雁群的密集,形成鲜明对比,象征着雁群的丰富多样和动态之美。

"主乙疑无定,偏傍竟不违",暗指雁群在飞行中不断变换队形,似乎没有固定的规律,但始终保持着整体的协调,体现了雁群的智慧和纪律。

最后两句"方春湘水上,拓得禹碑归",将场景转移到春天的湘江边,暗示着雁群在迁徙途中找到了适宜的栖息地,同时也借拓禹碑的典故,寓言般地表达了诗人对历史文化的追思,以及对自然与人文和谐共处的向往。

总的来说,这首诗通过细腻的描绘和富有哲理的比喻,展现了雁群的生动画面,同时也融入了诗人的情感和思考,具有很高的艺术价值。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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