伯夫荥阳,实惟令德。优入圣门,过不留迹。
道以目传,妙则心识。倚欤伟欤,后代之则。
伯夫荥阳,实惟令德。优入圣门,过不留迹。
道以目传,妙则心识。倚欤伟欤,后代之则。
这首诗是宋朝皇帝赵构的作品,名为《文宣王及其弟子赞(其二十)》。从诗中可以看出,这是一首颂扬古圣先贤和赞美弟子的诗句。
"伯夫荥阳,实惟令德。优入圣门,过不留迹。"
这里的“伯夫”指的是尊敬的先生或賢者,“荥阳”可能是指某位古代圣贤居住之地,或是象征性的地方名词。“实惟令德”则表达了对这位圣贤品德的肯定和推崇。接下来的“优入圣门,过不留迹”,说明这位圣贤已经达到了一种高超的境界,其行为举止都无可指摘,仿佛在世间留不下任何瑕疵。
"道以目传,妙则心识。倚欤伟欤,后代之则。"
“道以目传”意味着圣贤之间是通过眼神交流他们的真理和智慧,而不是简单的言语表达。“妙则心识”进一步强调了这种非语言交流的深刻性和神秘性,是心灵相通的结果。最后,“倚欤伟欤,后代之则”,表明这位圣贤留下的教导和智慧,对后世具有极高的参考价值,是一份宝贵的精神财富。
整首诗通过对古圣先贤及其弟子的赞美,展现了作者对于道德修养、心灵交流以及知识传承的高度认同和尊崇。
人言日中有黑子,太白白昼吐光芒。
毒热十日果不解,脆嫩劳促纷死亡。
老夫日出趋行在,雨汗说书能安详。
小楼床榻皆炙手,闭户独坐真探汤。
冰如羊脂瓜翡翠,意表难释同渴羌。
或称竹篷可避暑,我谓掩郁终非良。
昨宵视天起残夜,风从何来徐褰裳。
银河西流斗北挂,海气倒泻倾肌凉。
飘然仙去不可执,瑶池琼阙生肝肠。
挥手浊世便轻举,耿耿微月犹相望。
愧室平生交,子顺才数面。
披君秋窗图,使我怀难遣。
赓吴初未识,实重子顺荐。
三年龙州归,此士不及见。
与君晚相得,往事积馀恨。
九原既莫追,短景岂无恋。
畏庐弄翰墨,言外闻悽叹。
犹能窗下坐,垂尽勤把玩。