湘江好，士女踏青期。
宫样鞋帮还却步，苏州风景学裁衣。娇胜若耶溪。
《江南好·其八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了湘江畔的美好春景，以及当地人们踏青的习俗。"湘江好，士女踏青期"简洁地表达了湘江边的春天是人们出游赏景的好时节，男女老少都期待着这个活动。接下来的"宫样鞋帮还却步"形象地描述了女子们穿着精致的鞋子，小心翼翼地行走，仿佛怕破坏了这如画的景色。"苏州风景学裁衣"则暗示了女子们模仿苏州园林的精致风格来打扮自己，增添了江南水乡的婉约情调。最后以"娇胜若耶溪"收尾，赞美了湘江边女子们的美丽如同若耶溪般清新脱俗，整体上展现出一幅江南春天的画卷，流露出诗人对美好生活的赞美和对地方风情的热爱。
- 作者介绍
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程颂万
程颂万(1865～1932年)，字子大，一字鹿川，号十发居士。湖南宁乡人（程千帆叔祖父）。清末民初人。少有文才，善应对，喜研词章。虽勤奋好学，但屡试未第，对科举制度遂无好感，而对时局新学甚为热心，为张之洞、张百熙所倚重。曾充湖广抚署文案。光绪二十三年(1897年)，在全国率先创办私立湖北中西通艺学堂。同年创设攻木局，引进新工艺，培养漆木良工。朝代：清
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《寄白龙洞刘道人》【唐·吕岩】玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒誇篯寿千年岁，也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教伊暂驻颜。延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。取来离位制阴精，配合调和有时节。时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅？莫教烛被风吹灭，六道轮回难怨天。近来世上人多诈，尽著布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣，只为时人难鉴别。惟君心与我心同，方敢倾心与君说。
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