实见菩提说甚禅,大家打开过残年。
相逢道伴何言语,无价真珠不用钱。
实见菩提说甚禅,大家打开过残年。
相逢道伴何言语,无价真珠不用钱。
这首诗名为《学无学颂》(其六),是宋代僧人释印肃的作品。诗中以日常对话的形式,表达了对佛法禅理的理解和修行的态度。首句“实见菩提说甚禅”揭示了诗人对于佛教中智慧(菩提)与禅定的深刻认识,认为真正的佛法并不在于言辞的繁复,而在于内心的体验和领悟。
第二句“大家打开过残年”暗示了修行者应当以开放的心态面对人生的剩余时光,将岁月视为修行的过程,不断精进自我。这里的“打开”一词,既有开启智慧之意,也包含了坦然接受生活起伏的含义。
第三句“相逢道伴何言语”,描绘了修行者与同道之人相遇时的情景,强调了在修行路上,无需过多的语言交流,真正的理解和共鸣来自内心深处的契合。
最后一句“无价真珠不用钱”运用比喻,表达了佛法的珍贵,它超越世俗的价值观,无法用金钱衡量,只有通过自身的实践和体悟才能真正获得。
整首诗简洁明快,寓深意于日常场景之中,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。
小苑新寒。多情绪、如何搅绕无端。
薄罗衫短,不合晚倚疏阑。
秋月春花干甚事,最怜老去马湘兰。可长叹。
昔年玉手,云鬓风鬟。
谁知萧萧院落,又古槐断柳,鹤梦阑珊。
琉璃砚匣,依旧研墨调丹。
写出风姿雨态,出尘处、居然登屈坛。
休回首、已芙蓉城掩,换了仙班。
断肠花种瑶阶畔,嫣然玉人红泪。
几日酸风,连宵嫩雨,化作阑干铅水。脂痕尽洗。
但幽质柔情,淡妆新试。
不是青衣,菊花休误唤娇婢。
春宵酣睡未足,记高烧画烛,秾艳无比。
一样佳名,风流自别,非复寻常罗绮。墙根徒倚。
问好女儿花,可能争媚。等是秋容,素娥来赏此。
晨钟都已动。尚枕畔流连,重重春梦。科名忝乡贡。
忆蟾宫丹桂,两番亲种。兄弟接踵。
愧虚被、人称小宋。
更春风、紫陌看花,十里玉骢飞鞚。喧哄。
日中阳焰,雨后浮沤,雾馀寒凇。旋归无用。
笑吾腹,已空洞。
只吴门市卒,烟波渔父,两样头衔坐拥。
借芝泥、聊志前尘,不堪抚弄。
早岁诗歌,中年笺注,句消钟鼎旂常。
俎豆名山,平生两瓣心香。
遗经独抱司农注,附千秋、高密门墙。
更倾心、白傅风流,长庆篇章。
礼堂犹幸留遗像,其香山居士,须鬓苍浪。
妙墨摩来,真教素壁生光。
云楣待仿箫斋例,论高名、郑白相当。
待他年、侨札周旋,再证行藏。