莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情。
空糊赪坏真何益，欲举黄旗竟未成。
长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明。
回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。
《览古》全文
- 翻译
- 不要只依赖坚固的城池以为永远太平，草丛中的霜露蕴含着古往今来的世事变迁。
空有华丽的宫殿最终有何益处？试图举起黄旗复兴大业却始终未能成功。
长乐宫的红瓦随流水消逝，景阳楼的钟声宣告了光明的消失。
回首遥望箕山隐士，这才明白当初尧躲避帝位并非为了追求名声。
- 鉴赏
这首诗是唐代著名词人李商隐的作品，名为《览古》。全诗抒发了诗人对历史沧桑、世事无常的感慨，以及个人的逃避与超脱之情。
"莫恃金汤忽太平"一句，通过对比鲜明的事物（金汤即皇帝的浴池，太平则是极度安宁的社会状态），诗人表达了对历史变迁、国势兴衰的深刻感悟。金汤象征着权力与奢华，而“忽太平”却暗示了这种状态的不可持续性。
"草间霜露古今情"则是借景抒情，诗人通过自然界的变化来表达对历史长河中人们共同情感的体察。草间的霜露既可理解为季节更替，也象征着时间流逝和事物变迁。
接下来的两句"空糊赪坏真何益，欲举黄旗竟未成"，诗人表达了对功名利禄、权力斗争的无奈与失望。"空糊赪坏"形容那些徒劳无功的事物，而“欲举黄旗”则是指有心想要改变现状或建立新的功业，但终究未能实现。
"长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明"两句，通过对比古代繁华与现实衰败的描述，强化了诗人对于历史变迁和物是人非的感慨。长乐即长安（今西安），瓦飞形容建筑的残破；景阳钟堕则是指钟声沉寂、天色昏黯。
最后两句"回头一吊箕山客，始信逃尧不为名"表达了诗人对世俗功名的超脱态度。箕山即隐士居住之地，“一吊”则是指轻轻地提起、离开；“逃尧”指的是古代圣人尧舜，意在比喻远离尘世；“不为名”则明确了诗人的超然立场，即不再追求世间的虚名。
整首诗通过对历史与现实的反思，以及个体命运与选择的抒发，展现了李商隐深邃的思想和卓越的艺术造诣。
- 作者介绍
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李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。朝代：唐 字：义山 号：玉溪（谿）生 籍贯：优美动 生辰：约813年-约858年
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