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《菩萨蛮》全文
清 / 杨玉衔   形式: 词  词牌: 菩萨蛮

沈郎腰为耽吟瘦。况当惜别殷勤后。珍重劝加餐。

关山行路难。笋将程十里。熨帖心如许。

霜滑马蹄迟。随郎郎不知。

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鉴赏

这首《菩萨蛮》由清代诗人杨玉衔所作,通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了离别之际的深情与无奈。

“沈郎腰为耽吟瘦”,开篇即以典故引入,沈郎指的是南朝诗人沈约,这里借以表达诗人因长时间的吟咏而身体消瘦的形象,暗示了创作的勤奋与情感的投入。

“况当惜别殷勤后”,紧承上句,点明了当前情境——在即将分别之时,双方都表现出了深厚的不舍与关怀,营造出一种温馨而又略带伤感的氛围。

“珍重劝加餐”,在离别之际,对对方的关心不仅停留在言语上,更体现在实际的行动中,希望对方在旅途劳顿时能够好好照顾自己,体现了深厚的情谊。

“关山行路难”,借用古代诗歌中常见的意象,表达了离别后的道路漫长且艰难,预示着未来的不确定性与挑战,同时也寄托了对远方亲人的牵挂与祝福。

“笋将程十里”,运用比喻手法,将离别的路程比作生长中的竹笋,每前进十里,就仿佛又长高了一截,形象地描绘了旅程的漫长与艰辛。

“熨帖心如许”,形容离别后内心的温暖与慰藉如同熨斗熨平衣物一般,虽然身体相隔千里,但情感却能跨越时空,给予彼此力量与支持。

“霜滑马蹄迟”,以自然景象为喻,霜冻使得道路湿滑,马蹄也因此行动缓慢,象征着离别后内心的沉重与迟缓,以及对未来未知的担忧。

“随郎郎不知”,最后两句表达了离别后独自前行的孤独与迷茫,尽管心中充满了对伴侣的思念,却只能独自面对前方的道路,透露出深深的寂寞与不舍。

整首词通过一系列生动的意象与情感的交织,深刻地描绘了离别时的复杂心情与对未来的忧虑,展现了诗人高超的艺术技巧和丰富的情感世界。

作者介绍

杨玉衔
朝代:清

1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。著有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以著述自娱。
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