解道先天易，能哦击壤诗。
只因居有习，毋谓女无仪。
在姆师逡立，从夫妇得咨。
暮年尤慰意，玉婿作门楣。
《冯夫人挽诗》全文
- 拼音版原文全文
冯 夫 人 挽 诗 宋 /魏 了 翁 解 道 先 天 易 ，能 哦 击 壤 诗 。只 因 居 有 羽 ，毋 谓 女 无 仪 。在 姆 师 逡 立 ，从 夫 妇 得 咨 。暮 年 尤 慰 意 ，玉 婿 作 门 楣 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人魏了翁为冯夫人所作的挽诗，表达了对逝者的敬仰和对其家庭生活的赞赏。首句“解道先天易”称赞冯夫人通晓深奥的易经之道，显示出她的智慧；“能哦击壤诗”则描绘她能吟咏出质朴而富有生活气息的诗歌，体现了她的文学才华。接着，“只因居有习”暗示冯夫人在生活中注重礼仪，有良好的习惯；“毋谓女无仪”进一步强调她的淑德和教养。
诗中提到冯夫人在家庭中的角色，如“在姆师逡立”，她作为母亲或长辈，举止得体，教导有方；“从夫妇得咨”则表明她在家庭决策中也受到尊重，提供明智的建议。最后两句“暮年尤慰意，玉婿作门楣”表达了诗人对冯夫人晚年的欣慰，以及对她儿子的赞美，称其为家族的荣耀。
整体来看，这首诗通过描绘冯夫人的才智、品德和家庭贡献，展现了对一位贤良女性的深深怀念和敬仰。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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