过闰节占白露早,便教塞馆度中元。
却因少见翻如创,底识推迁不者存。
夜浦爱看分芰炬,野塘亦自有兰盆。
金仙无物不超度,何事林间鹿避喧。
过闰节占白露早,便教塞馆度中元。
却因少见翻如创,底识推迁不者存。
夜浦爱看分芰炬,野塘亦自有兰盆。
金仙无物不超度,何事林间鹿避喧。
这首诗描绘了中元节夜晚放河灯的场景,充满了浓厚的节日氛围和深邃的哲思。
首联“过闰节占白露早,便教塞馆度中元”,开篇即点明时节,白露早至,中元节将至,诗人以“塞馆”代指庙宇或祭祀场所,暗示中元节期间人们会聚集于此进行祭祀活动,为节日的庄重气氛定下基调。
颔联“却因少见翻如创,底识推迁不者存”,转而表达对时间流逝的感慨。少见之事如同创痛,让人难以忘怀;时间的推移,事物的变化,让人思考生命的意义与价值。这里既有对自然现象的观察,也蕴含着对人生哲理的探讨。
颈联“夜浦爱看分芰炬,野塘亦自有兰盆”,描绘了中元节夜晚放河灯的场景。夜色中的水面上,分列着菱形的灯火(芰炬),野塘中也有兰花形状的灯(兰盆)点缀其间。这些河灯不仅照亮了水面,也照亮了人们的心灵,象征着人们对逝去亲人的思念与祝福。
尾联“金仙无物不超度,何事林间鹿避喧”,以“金仙”泛指僧侣或神佛,表达了对超度灵魂、普渡众生的信仰。同时,通过“林间鹿避喧”这一细节,形象地描绘出在喧嚣的节日之夜,鹿类动物选择远离人群,寻找宁静之所的情景,寓意着人们在追求精神寄托时,内心深处对平静与和谐的渴望。
整首诗通过细腻的描写和深刻的思考,展现了中元节放河灯这一传统习俗背后的文化内涵和哲学意蕴,既富有诗意,又富含哲理。
县官编丁著图甲,悍吏入村捉鹅鸭。
县官养老赐帛肉,悍吏沿村括稻谷。
豺狼到处无虚过,不断人喉抉人目。
长官好善民已愁,况以不善司民牧。
山田苦旱生草菅,水田浪阔声潺潺。
圣主深仁发天庾,悍吏贪勒为刁奸。
索逋汹汹虎而翼,叫呼楚挞无宁刻。
村中杀鸡忙作食,前村后村已屏息。
呜呼长吏定不知,知而故纵非人为。
台峰艮东南,崒嵂如藩屏。
当此一窗间,日日烦引领。
山气肃清秋,贶我佳绝境。
众壑极遥秀,烟岚互斜整。
层云荡太虚,绿霭浮深靓。
奇玩弥昕夕,澹然得渊永。
长谣招隐诗,欲访丹砂井。
缅彼山阿人,何必殊箕颍。
会当蜡緉屐,杖策陟幽岭。
且复拭乌皮,空翠落山影。