辘轳汲井羞绠短,海纳江河不知满。
大材小器量不同,火鼠冰蚕自寒暖。
人能弘道斯为儒,馀光端可昭昏愚。
君家信道非凡夫,临危尝解捐其躯。
眼明见此渥洼汗血之名驹,胡为尚滞禹门点额之龙鱼。
譬犹卞和白壁隋侯珠,未遇具眼宁同瓦砾迷榛墟。
君文璀璨新出之珊瑚,君材粹美已琢之璠玙。
谁能与君对掷争枭卢,但当再拜捋彼桓伊须。
裁诗再寄惊我心模糊,我惟里手阁笔成欷歔。
武夫幸厕珩与琚,定知鄙我生嗟吁。
杜洲水暖飞群凫,管弦画舫如平居。
慎勿同乐辜三馀,五湖一舸今何如。
辘轳汲井羞绠短,海纳江河不知满。
大材小器量不同,火鼠冰蚕自寒暖。
人能弘道斯为儒,馀光端可昭昏愚。
君家信道非凡夫,临危尝解捐其躯。
眼明见此渥洼汗血之名驹,胡为尚滞禹门点额之龙鱼。
譬犹卞和白壁隋侯珠,未遇具眼宁同瓦砾迷榛墟。
君文璀璨新出之珊瑚,君材粹美已琢之璠玙。
谁能与君对掷争枭卢,但当再拜捋彼桓伊须。
裁诗再寄惊我心模糊,我惟里手阁笔成欷歔。
武夫幸厕珩与琚,定知鄙我生嗟吁。
杜洲水暖飞群凫,管弦画舫如平居。
慎勿同乐辜三馀,五湖一舸今何如。
这首元代诗人岑安卿的《和舒宏道》是一首酬答诗,通过对友人舒宏道的赞扬,表达了对其才华和品德的敬佩。首句“辘轳汲井羞绠短”以井边汲水的场景起兴,暗喻宏道虽出身平凡,但才识过人。接下来的“海纳江河不知满”则赞美宏道胸怀宽广,如同大海容纳江河,不自满于己有。
诗中提到“大材小器量不同”,暗示宏道有大才而未被充分赏识,如同火鼠冰蚕在寒冷与温暖中自在。接着以儒家精神“人能弘道”来肯定宏道的儒者风范,他的智慧足以照亮昏暗,甚至在危难时刻能挺身而出。
诗人进一步强调宏道的非凡之处,说他像渥洼之骏马和点额之龙鱼,才华横溢却未被发掘。这里运用了典故,比喻宏道的才能如同稀世珍宝,尚未遇到识货之人。诗人将宏道的文采比作新出珊瑚,才华出众;将其人品比作琢磨过的美玉,纯洁无瑕。
最后,诗人鼓励宏道不必担心无人赏识,自己虽非一流,但仍愿如桓伊般敬仰他。读完宏道的诗作,诗人深感震撼,感叹自己不如对方,同时也提醒宏道要珍惜时光,不要沉溺于享乐,暗示宏道应有更大的抱负和追求。
整首诗语言流畅,比喻生动,通过对比和赞美,展现了对舒宏道的高度评价和期待,体现了元代文人之间的互动和对人才的推崇。
『窃闻三十九,劳生已强半』。
此是坡公语,惊心发长叹。
叹我值其年,无成徒愒玩。
矧复遭丧亡,丧亡伤举案。
「关睢」赋「好逑」,调和琴瑟赞。
素性乐恬幽,高怀喜文翰。
照户无小星,房帏绝妒悍。
犹如影随形,尽日陪坐畔。
可叹结缡时,台疆际离乱。
兵燹复年荒,横流嗟浩漫。
加之二竖来,为灾骨中钻。
有时灾于齿,焦灼同炉炭。
有时灾于足,始痛终溃烂。
乃复灾于目,咫尺不能看。
如居土穴中,四堵皆昏暗。
如堕苦海中,茫茫无涯岸。
几至不欲生,心急莫能按。
幸赖闺中人,刻刻侍帏幔。
焚香祷天佛,叩头同捣蒜。
但期夫眼明,自甘减寿算。
至诚果感神,比理可一贯。金■刮双睛,岩电时忽灿。
可怜伉俪情,三载同患难。
永愿相倡随,何期遽分散。
当此深秋时,连宵倍凄惋。
一纸隔阴阳,俨若千里判。
果能姗然来,念切心无惮。
世世为夫妇,誓词岂河汉。
髣佛听悲声,林风似呼唤。
凄怆不成眠,拥衾以待旦。
《秋夜述怀》【清·林占梅】『窃闻三十九,劳生已强半』。此是坡公语,惊心发长叹。叹我值其年,无成徒愒玩。矧复遭丧亡,丧亡伤举案。「关睢」赋「好逑」,调和琴瑟赞。素性乐恬幽,高怀喜文翰。照户无小星,房帏绝妒悍。犹如影随形,尽日陪坐畔。可叹结缡时,台疆际离乱。兵燹复年荒,横流嗟浩漫。加之二竖来,为灾骨中钻。有时灾于齿,焦灼同炉炭。有时灾于足,始痛终溃烂。乃复灾于目,咫尺不能看。如居土穴中,四堵皆昏暗。如堕苦海中,茫茫无涯岸。几至不欲生,心急莫能按。幸赖闺中人,刻刻侍帏幔。焚香祷天佛,叩头同捣蒜。但期夫眼明,自甘减寿算。至诚果感神,比理可一贯。金■刮双睛,岩电时忽灿。可怜伉俪情,三载同患难。永愿相倡随,何期遽分散。当此深秋时,连宵倍凄惋。一纸隔阴阳,俨若千里判。果能姗然来,念切心无惮。世世为夫妇,誓词岂河汉。髣佛听悲声,林风似呼唤。凄怆不成眠,拥衾以待旦。
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