生驹万里意,所向知无前。
圉人忌其德,未试先加鞭。
要令俯首驯,使我尝相怜。
伯乐死已久,此道不复传。
驾车困泥途,伏枥老岁年。
所用非所养,谁能别蚩妍?
画师逐时好,谓尔诚当然。
披图重叹嗟,我意何由宣。
生驹万里意,所向知无前。
圉人忌其德,未试先加鞭。
要令俯首驯,使我尝相怜。
伯乐死已久,此道不复传。
驾车困泥途,伏枥老岁年。
所用非所养,谁能别蚩妍?
画师逐时好,谓尔诚当然。
披图重叹嗟,我意何由宣。
这首诗《鞭马图》由元代诗人袁桷创作,通过描绘一幅鞭马图,表达了对古代名马伯乐的怀念以及对当前社会现象的深刻反思。
首句“生驹万里意,所向知无前”描绘了一匹千里马的雄心壮志,它拥有着远大的理想和目标,无论前往何处都无所畏惧。接着,“圉人忌其德,未试先加鞭”揭示了这匹马在未被充分展示其才能之前,就遭到了束缚和打压,暗示了人才在社会中可能遭遇的不公平待遇。
“要令俯首驯,使我尝相怜”进一步描述了圉人的行为,他们试图通过惩罚来使马屈服,以获得自己的同情和认可。然而,这种做法忽视了马的尊严和价值,也反映了社会中某些人对待他人的方式。
“伯乐死已久,此道不复传”表达了对古代识才之人伯乐的怀念,以及对当前社会缺乏伯乐精神的感慨。伯乐精神象征着对人才的尊重和发掘,而这种精神似乎已经消失在现代社会之中。
“驾车困泥途,伏枥老岁年”描绘了马在现实中的困境,无论是因环境恶劣还是社会不公,马都难以施展其真正的才能,只能在岁月的流逝中逐渐老去。
“所用非所养,谁能别蚩妍?”提出了一个深思的问题:当一个人或事物被用于不适合其本质发展的领域时,如何辨别其真正价值?这不仅是对马的处境的反思,也是对社会现象的批判。
最后,“画师逐时好,谓尔诚当然”指出艺术创作往往受到时代风尚的影响,有时可能会牺牲真实性和深度,追求表面的迎合。而“披图重叹嗟,我意何由宣”则表达了诗人面对这些现象时的无奈和困惑,以及想要表达自己观点的渴望。
综上所述,《鞭马图》不仅是一幅描绘马的画作的诗意解读,更是对古代智慧与现代社会现象的深刻反思,体现了诗人对公平、尊重和真实价值的追求。
烟草催黄,风蒲驻绿,几阵金飙刮面。
蛩语猿啼,闹幽人庭院。
漏声永、乂手瑶阶玉砌,唯有阑干倚遍。
露白天高,看寒生翠幔。
算为欢、有红裙轻艳,更休道、岁月如驰电。
可奈回首生平,苦风流云散。入秋来、何地消愁叹。
带移孔、瘦骨刚馀半。
又那堪、辘轳声声转,晨昏不断。
塞上风云,江间波浪,兼天接地成秋。
看皂雕振翮,白鹭横洲。
季鹰正忆莼鲈脍,冷芙蓉、寂寞渔舟。
商飙起处,谁家玉笛,吹彻高楼。遥想白帝城头。
听砧声急捣,惊散沙鸥。叹东墙宋玉,独锁闲愁。
晚来大火流西极,敢天孙、望断牵牛。
纷纷白月,絺衣萝薜,更上帘钩。
心迹两无累,随处有衡门。
未闻买山巢许,此语最清真。
尝笑四门博士,送人盘谷归隐,圭角苦嶙峋。
我爱陶彭泽,离世不离群。飞云履,灵寿杖,华阳巾。
偶出徜徉荒肆,太息劫灰新。
坐对真人白水,闲数王朝霸代,年历漫纷陈。
兰玉看争秀,云构喜长春。