山房卜筑已多年,云构恒瞻圣藻悬。
卓尔仰怀仁者乐,佳哉常契画中禅。
赵家粉本饶仙趣,陶氏清辞无俗缘。
最爱夕阳西下际,鹤林高致会当前。
山房卜筑已多年,云构恒瞻圣藻悬。
卓尔仰怀仁者乐,佳哉常契画中禅。
赵家粉本饶仙趣,陶氏清辞无俗缘。
最爱夕阳西下际,鹤林高致会当前。
这首诗描绘了作者对紫碧山房的深厚情感与独特见解。首先,诗人以“山房卜筑已多年”开篇,点明自己与这座山房的长久缘分,流露出一种深沉的情感。接着,“云构恒瞻圣藻悬”一句,既赞美了山房建筑的宏伟与雅致,也暗含着对先贤智慧的敬仰。
“卓尔仰怀仁者乐,佳哉常契画中禅”则进一步表达了诗人对山房环境的赞赏,以及在这里找到心灵寄托的喜悦。这里的“仁者乐”和“画中禅”,分别体现了儒家的和谐与道家的静谧,展现了诗人对理想生活状态的追求。
“赵家粉本饶仙趣,陶氏清辞无俗缘”两句,通过引用赵家的绘画作品和陶渊明的文辞,进一步强调了山房环境的超凡脱俗,以及这里所蕴含的文化韵味。赵家的画作充满仙气,陶氏的文辞则远离尘嚣,两者结合,使得山房成为了一个精神上的避世之所。
最后,“最爱夕阳西下际,鹤林高致会当前”将视角转向自然景色的变化,尤其是夕阳西下的美景,以及与之相伴的鹤林,营造出一种宁静而高远的意境。这一句不仅描绘了美丽的自然景象,也暗示了诗人在此找到了心灵的归宿,与自然和谐共处的高雅情操。
整体而言,这首诗通过对紫碧山房及其周边环境的细腻描绘,展现了诗人对理想生活状态的向往与追求,同时也体现了其深厚的文化底蕴和审美情趣。
条山有佳色,不入俗子眼。
结庐傍洓水,永与山作伴。
一脚落宦游,坐叹千里远。
长恐山灵檄,重令猿鹤怨。
朅来河之湄,用意固不浅。
拟从水石行,稍释烟霞恋。
而于阛阓中,举首即相见。
相看犹有情,不改旧颜面。
自怜非故吾,抚心祗愧赧。
唯公绝俗姿,体道任舒卷。
笑揖浮邱伯,双凫脱羁绊。
步武招我陪,放歌容我乱。
窅窕空翠间,风驭蹑云栈。
山亦为君容,景态互明焕。
别去今几时,兹游倏飞电。
所思在岩壑,欲往不得便。
此身被官缚,事迫胡可缓。
东风涨边尘,羸马注长坂。
崎曲馀百里,尽日期往返。
问途策而前,不复微吟款。
向来经行处,犹作生绡展。
怅念扪萝手,去敛趋庭板。
忽放微云开,顾我一笑筦。
出没高树端,退避还偃蹇。
俗驾良已非,尘容更增腼。
解鞍迫昏暮,假榻憩疲懒。
夜梦五老人,诘诟不容辨。
局促将安之,勇退在能断。
利害甚白黑,胡为两交战。
语已去飘忽,欲留不可挽。
那知有志士,居以贫为患。
求田亦本谋,他日当能办。
伏枥马告劳,投林鸟知倦。
岁时耕耨馀,食息桑榆暖。
优游聊卒岁,谁复议樗散。
却坐洓水傍,适我结庐愿。
《己亥秋陪伯山游中条穷尽山中之胜明年春迓王毅伯再过山下呈伯山》【宋·赵鼎】条山有佳色,不入俗子眼。结庐傍洓水,永与山作伴。一脚落宦游,坐叹千里远。长恐山灵檄,重令猿鹤怨。朅来河之湄,用意固不浅。拟从水石行,稍释烟霞恋。而于阛阓中,举首即相见。相看犹有情,不改旧颜面。自怜非故吾,抚心祗愧赧。唯公绝俗姿,体道任舒卷。笑揖浮邱伯,双凫脱羁绊。步武招我陪,放歌容我乱。窅窕空翠间,风驭蹑云栈。山亦为君容,景态互明焕。别去今几时,兹游倏飞电。所思在岩壑,欲往不得便。此身被官缚,事迫胡可缓。东风涨边尘,羸马注长坂。崎曲馀百里,尽日期往返。问途策而前,不复微吟款。向来经行处,犹作生绡展。怅念扪萝手,去敛趋庭板。忽放微云开,顾我一笑筦。出没高树端,退避还偃蹇。俗驾良已非,尘容更增腼。解鞍迫昏暮,假榻憩疲懒。夜梦五老人,诘诟不容辨。局促将安之,勇退在能断。利害甚白黑,胡为两交战。语已去飘忽,欲留不可挽。那知有志士,居以贫为患。求田亦本谋,他日当能办。伏枥马告劳,投林鸟知倦。岁时耕耨馀,食息桑榆暖。优游聊卒岁,谁复议樗散。却坐洓水傍,适我结庐愿。
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