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《逍遥咏·其十八》全文
宋 / 赵炅   形式: 五言律诗

逍遥名不易,一法贯真宗。

入位谁分别,深玄隐大功。

杳冥难测度,象外理皆同。

洞府群仙侣,三天顺九重。

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翻译
逍遥的名声难以轻易获得,一种方法贯穿于所有真理的核心。
进入其中的人难以分辨,深奥玄妙中隐藏着巨大的功效。
幽深莫测,超越现象的真理都是相通的。
在洞府中聚集着众多仙人伴侣,他们顺应天道,穿越重重境界。
注释
逍遥:自由自在,无拘无束。
名不易:名声难得,非轻易可得。
一法贯真宗:一种方法贯穿所有真理的核心。
入位:进入某种状态或境界。
分别:辨别,区分。
深玄:深奥玄妙。
大功:巨大的功效或成就。
杳冥:幽深,难以探测。
象外理:超越现象的真理。
洞府:道教中指神仙居住的地方。
群仙侣:众多的仙人朋友。
三天:道教中的上清、玉清、太清三个天界。
九重:形容层次多,这里指道教中的九重天。
鉴赏

这首诗是北宋时期的皇帝赵桢所作,名为《逍遥咏》。从内容来看,诗人通过对“逍遥”一词的咏叹,表达了自己对于道法修炼与个人境界提升的理解和追求。

首句“逍遥名不易,一法贯真宗”,诗人指出“逍遥”这一精神状态或境界并不好达到,它需要有一套完整的方法来实践,最终才能通达真理。这里体现了作者对于道家修炼之法的重视和对其深刻理解的态度。

接下来的“入位谁分别,深玄隐大功”,则是在说进入这种精神状态的人,已经超越世俗的区分,他们所隐藏的是巨大的修为成就。这里“入位”可能指的是达到了一定的道德境界,“深玄隐大功”则是对他们高深莫测且不为人知的修炼成果的赞美。

“杳冥难测度,象外理皆同”,诗中进一步描述了这种精神状态难以用常规尺度去衡量,它超出了形象和逻辑的范围,一切都归于同一原理。这里强调的是修炼成就的深奥与不可捉摸。

末句“洞府群仙侣,三天顺九重”则展现了达到这种境界的人,可以进入神仙共处的洞府,与宇宙最高层次——三天和谐相处,同时也顺应了道教中的九重天界。这里不仅描绘了一种精神上的自由,更是对修炼者最终成就的美好展望。

总体来看,这首诗通过对“逍遥”境界的描述,展示了作者对于道家修炼和个人精神提升的深刻理解和追求,以及对于达到高层次精神自由状态的向往。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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