寺暗莓苔深，岁潦雷雹粗。
问胡旅穷舍，钻燧煮莱芜。
答云自孩童，早识灶下梧。
逡巡四十载，翻著火上炉。
今昔岂异能，闻见终殊途。
德衰嗟教薄，笔退怜词枯。
何以充我求，往众归装孤。
子文如绣鞶，子行如冰壶。
世惟春华玩，尔用秋实餔。
去从孔鸾翔，勿受斥鴳呼。
《送龚叔虎》全文
- 拼音版原文全文
送 龚 叔 虎 宋 /叶 适 寺 暗 莓 苔 深 ，岁 潦 雷 雹 粗 。问 胡 旅 穷 舍 ，鑽 燧 煮 莱 芜 。答 云 自 孩 童 ，蚤 识 灶 下 梧 。逡 巡 四 十 载 ，翻 着 火 上 炉 。今 昔 岂 异 能 ，闻 见 终 殊 途 。德 衰 嗟 教 薄 ，笔 退 怜 词 枯 。何 以 充 我 求 ，往 众 归 装 孤 。子 文 如 绣 鞶 ，子 行 如 冰 壶 。世 惟 春 华 玩 ，尔 用 秋 实 餔 。去 从 孔 鸾 翔 ，勿 受 斥 鷃 呼 。
- 翻译
- 寺庙隐蔽莓苔厚，年景风雨雹声粗。
询问为何困顿居，点燃木柴煮菜蔬。
答曰自小已知晓，灶旁梧桐识火炉。
四十年光阴荏苒，如今炉火更炽热。
今昔能力虽无异，所见所闻路不同。
美德衰退教化薄，文笔退步词句空。
如何满足我所求，唯有孤身寻众求。
你的才学如锦绣，品行纯洁似冰壶。
世人只赏春花美，你却以秋实为食。
离去应如鸾鸟展翅，莫被斥责之鸟呼唤。
- 注释
- 莓苔：青苔，指长满苔藓的地面。
潦：积水，形容雨后积水未干。
旅穷：困厄，处境艰难。
钻燧：古代取火的方法，用木棒摩擦生火。
莱芜：一种野菜。
孩童：小孩子。
世惟：世人只知。
秋实：秋季成熟的果实，象征实际成就。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人叶适所作，名为《送龚叔虎》。从诗中可以感受到一种淡泊名利、归隐田园的生活态度，以及对友人的深厚情谊和期许。
"寺暗莓苔深，岁潦雷雹粗。" 这两句描绘出一个深邃而幽静的寺庙环境，以及年华流转、时光荏苒的情景。莓苔覆盖，岁月悠长，给人以时间静好、物是人非的感觉。
"问胡旅穷舍，钻燧煮莱芜。" 句中提到的“旅穷舍”指的是远行的人暂居之所，而“钻燧煮莱芜”则形容一种艰苦自立、不依赖他人的生活状态。
"答云自孩童，早识灶下梧。" 这里诗人表达了从小就独立自主，不愿依附于他人的性格特点。“灶下梧”常指隐逸之士，这里暗示着诗人对隐逸生活的向往。
"逡巡四十载，翻著火上炉。" 逡巡，意味着岁月流转，而“翻著火上炉”则象征着诗人一生都在不断地追求和探索中，不断自我提升。
"今昔岂异能，闻见终殊途。" 这两句表达了诗人对过去和现在的反思，以及对于不同的人生选择和道路的理解。
"德衰嗟教薄，笔退怜词枯。" 这里诗人感慨于道德的衰微，教育的淡薄，以及文字的枯竭无力，表达了对当世风气和文化衰败的忧虑。
"何以充我求，往众归装孤。" 这两句则是诗人对自己内心世界的追问与探索，以及对外界纷扰的超脱和自我精神的坚守。
"子文如绣鞶，子行如冰壶。" 这里赞美的是友人的文章如同精致的绣花一样华丽，而品行则如同透明纯净的冰壶，显得清廉脱俗。
"世惟春华玩，尔用秋实餔。" 这两句通过对比春天的繁华和秋天的丰实，表达了诗人对于朋友不随波逐流、能够在收获中保持本真态度的赞赏。
"去从孔鸾翔，勿受斥鴳呼。" 最后这两句则是对友人的劝告和期望，希望他能像孔子一样高飞远走，不要受到世俗的诽谤和误解。
整首诗通过深沉的意象、细腻的情感和哲理的思考，展现了诗人内心的宁静与坚持，以及对友人深厚的情谊和美好的祝愿。
- 作者介绍
-
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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