西堂旧有牧牛图，七祖真容列座隅。
虽是宗门粗浅法，从粗入细到无馀。
《送顺师赴积庆院寂照庵结夏偶成二颂·其二》全文
- 鉴赏
文彦博的这首诗《送顺师赴积庆院寂照庵结夏偶成二颂（其二）》，在鉴赏时，我们应关注其表达的禅宗思想与艺术手法。
首先，诗中提到“西堂旧有牧牛图”，这不仅引入了禅宗中的“牧牛公案”，即通过牧牛来比喻修行过程中的种种境界和心态，也暗示了对传统禅画的尊重与传承。牧牛图象征着修行者在面对内心杂念时的调伏与引导，体现了禅宗追求内心平静与觉悟的精神。
其次，“七祖真容列座隅”一句，进一步深化了这一主题。这里提到的“七祖”，指的是禅宗七位重要祖师，他们代表着禅宗发展的不同阶段和层次。将他们的“真容”排列于座隅，既是对禅宗历史的致敬，也是对修行者追求真理、不断深入探索的鼓励。
接着，“虽是宗门粗浅法，从粗入细到无馀”这一句，表达了禅宗修行的渐进性。禅宗并不排斥从简单的实践开始，认为即使是看似粗浅的方法，也能逐步引导修行者深入理解佛法，直至达到彻底的觉悟。这种从简入繁、由表及里的修行路径，体现了禅宗注重实践与体验的哲学理念。
整体而言，这首诗通过描绘禅宗修行的场景与理念，展现了文彦博对禅宗文化的深刻理解和尊重。它不仅是一首艺术作品，更蕴含了丰富的哲学思考，对于理解禅宗精神及其在中国文化中的地位具有重要意义。
- 作者介绍
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文彦博
文彦博（1006年10月23日—1097年6月16日），字宽夫，号伊叟。汾州介休（今山西介休）人。北宋时期著名政治家、书法家。被誉为介休三贤之一。天圣五年（1027年），文彦博进士及第。历任殿中侍御史、转运副使等职。庆历七年（1047年），任枢密副使、参知政事，以平王则起义功，拜同平章事。皇祐三年（1051年）被劾罢相，出知许、青、永兴等州军。至和二年（1055年）复相。朝代：宋
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