曾闻西蜀境，独有大峨殊。
雪色何年岁，佛光定有无。
狖声当夜激，鸟道折云趋。
远觅心初歇，应明系里珠。
《源禅游吴造沈香佛像及诸经，归峨嵋山·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人袁宗道在游览西蜀大峨山时的所见所感，充满了对自然美景与宗教信仰的深刻感悟。
首句“曾闻西蜀境，独有大峨殊”开篇即点出大峨山的独特之处，引人入胜。接着，“雪色何年岁，佛光定有无”两句，将视线转向了山中之景，以雪色和佛光为载体，表达了对时间流逝和宗教神秘的思考。接下来，“狖声当夜激，鸟道折云趋”描绘了夜晚山中的动物之声与曲折蜿蜒的山路，营造出一种静谧而神秘的氛围。最后，“远觅心初歇，应明系里珠”则表达了诗人寻觅心灵平静的过程，以及对内在真理的追求。
整体而言，这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲思，展现了诗人对自然与宗教的双重探索，以及在旅途中寻求内心宁静的心路历程。
- 作者介绍
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袁宗道
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。朝代：明 字：伯修 籍贯：荆州府公安 生辰：1560—1600
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送碧梧入府
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《送碧梧入府》【宋·许月卿】人劝公入相，我劝公早归。今以副枢入，好以元枢回。易为六经宗，学易贵知时。时止则时行，时义大矣哉。故尝论今日，两语见称奇。但且为执政，宰相未可为。若为伴食相，何如酒一杯。曾以语裕翁，裕翁为一咍。英雄见略同，明公试思之。文正为清献，何曾美鼎梅。史册香万古，日月名长在。时止时则行，宰相须时来。时来然后相，当传忠定衣。官职难名节，愿公玉无疵。壮节题初节，愿公玉无灰。耐久老柱石，身佩国安危。五福一曰寿，寿国身之枢。请君看老子，寡欲身寿眉。心清万里明，可杜倖时窥。寡欲善养心，轩鉴照魅魑。岁晚成二老，种蠡相埙篪。坐令四太平，太宗生光辉。
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